عبد الرّحمن بن شيبة ، عن محمّد بن عبد الله أن (1) عبد الرّحمن بن القاسم قال : قال موسى بن عقبة :

ما نعلم أربعة في الإسلام أدركوا هم وأبناؤهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلّا هؤلاء الأربعة : أبو قحافة ، وأبو بكر ابنه ، وابن ابنه عبد الرّحمن بن أبي بكر ، وأبو عتيق بن عبد الرّحمن بن أبي بكر ، واسم أبي عتيق محمّد.

ح (2) قرأت (3) على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر الحافظ قال (4) :

أما عتيق بفتح العين أبو عتيق محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي بكر الصّدّيق ، رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وروى عن عائشة ، وابنه عبد الله كانت فيه دعابة ، وله حكايات.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطّيّوري : وابن عمه محمّد بن الحسن قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال (5) :

عبد الله بن محمّد بن أبي عتيق ، مدني ، ثقة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الدّرّ ياقوت بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، حدّثني عبد الله بن كثير بن جعفر قال :

اقتتل غلمان عبد الله بن العباس وغلمان عائشة ، فأخبرت عائشة بذلك ، فخرجت في هودج على بغلة لها ، فلقيها ابن أبي عتيق ، فقال : أي أمي ، جعلني الله فداك ، أين تريدين؟ قالت : بلغني أنّ غلماني وغلمان ابن عبّاس اقتتلوا فركبت لأصلح بينهم ، فقال : يعتق ما يملك إن لم ترجعي ، فقالت : يا بني ما حملك وقال ابن النقور : ما الذي حملك على هذا؟ قال :

__________________

(1) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «بن».

(2) «ح» حرف التحويل ليس في المطبوعة.

(3) قدم هذا الخبر في المطبوعة إلى ما قبل الخبر السابق.

(4) الاكمال لابن ماكولا 6 / 109 و 111.

(5) تاريخ الثقات للعجلي ص 277.