سعيد بن عمرو ، وهو البرذعي (1) ، قال : وقال لي أبو زرعة قال يحيى يعني : ابن بكير : احترق خصّ (2) لابن لهيعة فبعث إليه الليث بمائة دينار ، وأنكر يحيى أن يكون احترق (3) كتب ابن لهيعة.

قال أبو زرعة لم تحترق كتبه ، ولكن كان رديء الحفظ.

قال : وأنا أحمد بن القاسم إجازة (4) نا أحمد بن طاهر ، حدّثني سعيد بن عمرو قال :

كان أبو زرعة قد أخرج أسامي الضعفاء (5) ومن تكلّم فيهم من المحدّثين. قال لي ذلك ، فسألته أن يخرج إليّ كتابه (6) بخطه فدفعه إليّ من يده ، فنسخت هذه الأسامي من كتابه الذي ناولني من يده بخطه ، ولم أسمعه منه يعني فكان منهم عبد الله بن لهيعة الحضرمي.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمّد بن جعفر فيما قرأته عليه قال : قرئ على أبي (7) بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة قال : ولست احتج بابن لهيعة.

أنبأنا أبو المظفّر بن القشيري وغيره عن أبي سعيد محمّد بن علي محمّد (8) ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي ، قال : سألت أبا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن لهيعة فقال : يضعف حديثه.

[أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (9) : قال : ابن لهيعة حديثه](10) حسّان (11) كأنه يستبان (12) عن من روى عنه ، وهو ممن يكتب حديثه.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن المظفّر ، أنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أنا

__________________

(1) بالأصل : «الدرعي» خطأ والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به وانظر المطبوعة.

(2) بالأصل : «حصن» والمثبت عن المطبوعة.

(3) ليست في المطبوعة.

(4) ليست في المطبوعة.

(5) في الأصل : للصغار ، والمثبت عن المطبوعة.

(6) زيد في المطبوعة : فأخرج إليّ كتابه.

(7) بالأصل : «ابن بكر» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام 14 / 365.

(8) «بن محمد» ليست في المطبوعة.

(9) الكامل لابن عدي 4 / 154.

(10) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة.

(11) في ابن عدي : حسن.

(12) رسمها بالأصل : «بسنان» وفي المطبوعة : «بستان» والمثبت عن ابن عدي.