مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 32 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 134 من 489

3474 عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان

أبو عبد الرّحمن ويقال : أبو النضر الحضرمي المصري الفقيه (1)

حدّث عن عبد الرّحمن بن هرمز الأعرج ، وأبي يونس مولى أبي هريرة ، وأبي الزّبير المكّي ، ومحمّد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي ، ومحمّد بن المنكدر ، وأبي عشّانة حيّ (2) بن يؤمن ، ومشرح بن هاعان أبي المصعب المعافري ، وعمرو بن دينار ، ويزيد بن أبي حبيب ، ويحيى بن سعيد ، وبكير بن عبد الله بن الأشجّ ، والحارث بن يزيد الحضرمي ، وسالم أبي النضر ، وأبي الأسود يتيم عروة ، وعطاء بن أبي رباح ، وعيّاش بن عباس ، وأبي صخر حميد بن زياد ، وخالد بن يزيد المصري ، وأبي السّمح درّاج ، عبد الله (3) بن هبيرة السّبئي (4) ، وعمارة بن غزية ، وخالد بن أبي عمران ، وعمرو بن شعيب ، وعقيل بن خالد.

روى عنه : الليث بن سعد ، وعمرو بن الحارث ، وعثمان بن الحكم الجذامي ، وسفيان الثوري ، وشعبة بن الحجّاج ، وعبد الله بن المبارك ، وابن وهب ، وأبو عبد الرّحمن المقرئ ، والحسن بن موسى الأشيب ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ومنصور بن عمّار ، ومحمّد بن الحارث ، صدرة ، والوليد بم مسلم ، وسعيد بن كثير بن عفير ، وعمرو بن خالد الحرّاني ، وحجّاج بن سليمان الرعيني ، وأبو صالح كاتب الليث ، وزيد بن الحباب ، وعثمان بن صالح السهمي ، وأشهب بن عبد العزيز ، ومروان بن محمّد الطاطري ، ومجّاعة بن ثابت ، ومحمّد بن معاوية النيسابوري ، والقعنبي ، وقتيبة بن سعيد ، وكامل بن طلحة الجحدري ، ومحمّد بن رمح.

وقدم الشام غازيا مع صالح بن علي سنة ثمان وثلاثين ، فنزل معه برصافة هشام ، واجتاز بدمشق أو بساحلها.

__________________

(1) في المختصر 13 / 263 والمطبوعة : فرغان.

ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 10 / 450 وتهذيب التهذيب 3 / 241 والوافي بالوفيات 7 / 415 وسير أعلام النبلاء 8 / 10 والمعارف لابن قتيبة ص 505 وتذكرة الحفاظ 1 / 237 والعبر للذهبي 1 / 264 وميزان الاعتدال 2 / 475 شذرات الذهب 1 / 283 وفيات الأعيان 3 / 38 تاريخ الإسلام حوادث سنة 171 180 ص 217 وانظر بهامشه أسماء مصادر كثيرة ترجمت له.

(2) بالأصل : «غسانه يحيى» والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 311. ط. دار الفكر

(3) بالأصل : «دراج بن عبد الله» خطأ ، والصواب ما أثبت انظر تهذيب الكمال 10 / 451. ط. دار الفكر

(4) عن تهذيب الكمال ، وبالأصل : الشيباني.

الصفحة 134 من 489