ومما وقع لي عاليا من حديثه :

ما أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر [بن] المقرئ ، نا محمّد بن خريم ، نا هشام بن عمّار أبو الوليد ، نا عبد الله بن كثير القارئ ، نا شيبان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : (الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ)(1) قال : هي الصلاة المكتوبة.

في نسخة ما شافهني (2) به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (3) قال : عبد الله بن كثير الطويل القارئ الدمشقي ، روى عن الأوزاعي ، وزهير بن محمّد ، روى عنه : سليمان بن عبد الرّحمن ابن بنت شرحبيل ، والعبّاس بن الوليد الخلّال (4) الدمشقي ، سئل أبو زرعة عنه فقال : دمشقي ، لا بأس به.

قرأت بخط أبي الحسن نجاء بن أحمد ، وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرّازي قال : وعبد الله بن كثير القارئ روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن ، وهشام بن عمّار وغيرهما ، وكان عبد الله مقرئ أهل دمشق وإمامهم (5).

أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنبأ جدي أبو عبد الله ، أنا أبو علي الأهوازي ، نا عبد الوهّاب بن عبد الله المرّي (6) ، أنا محمّد بن سليمان الربعي ، نا محمّد بن الفيض الغسّاني ، قال : سمعت أبي يقول : صلّى بنا عبد الله بن كثير القارئ فقرأ : وإذ قال إبراهام (7) لأبيه (8) فبعث إليه نصر بن حمزة وكان الوالي بدمشق فخفقه بالدرّة خفقات ، ونحّاه عن الصلاة (9).

__________________

(1) سورة المعارج ، الآية : 23.

(2) فوقها بالأصل : «أجازني».

(3) الجرح والتعديل 5 / 144.

(4) كذا بالأصل والجرح والتعديل وتهذيب الكمال ، وسقطت اللفظة من المطبوعة.

(5) تهذيب الكمال 10 / 441.

(6) في المطبوعة : المزني ، تحريف ، انظر ترجمته في سير الأعلام 17 / 468.

(7) بالأصل : إبراهيم ، والمثبت عن الوافي وتهذيب الكمال.

(8) سورة الأنعام ، الآية : 74 وفي التنزيل العزيز : «إبراهيم».

(9) الخبر في تهذيب الكمال 10 / 441 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 191 200 ص 259) والوافي بالوفيات 17 / 410.