مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 32 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 122 من 489

وذكر البخاري غير هذا.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نبأ عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي قال : عبد الله بن أبي موسى هو خطأ (1) ، أخطأ شعبة هو عبد الله بن أبي قيس.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (2) قال : عبد الله بن أبي قيس أبو الأسود الشامي ، مولى عطية بن عفيف ، ويقال : عبد الله بن أبي موسى ، قال شعبة عن يزيد بن خمير عنه ، والصحيح عبد الله بن أبي قيس ، روى عن عائشة ، روى عنه معاوية بن صالح ، ومحمّد بن زياد الألهاني ، ويزيد بن خمير ، وعتبة بن ضمرة ، وعيسى بن راشد بن أبي رزين ، وأبو ضمرة محمّد بن سليمان النصري (3) ، سمعت أبي يقول ذلك ، سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن العباس ، أنبأ أحمد بن منصور بن خلف ، أنا أبو سعيد حمدون ، أنا مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو الأسود عبد الله بن أبي قيس ، سمع عائشة ، روى عنه معاوية بن صالح ، ومحمّد بن زياد.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أبو الأسود عبد الله بن أبي قيس ، شامي ، ثقة.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهي العليا : عبد الله بن أبي قيس مولى ابن عازب بن عفيف النصري ، حمصي.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا عبد الله بن عتّاب (4) ، أنا أحمد بن عمير إجازة .

__________________

(1) كذا بالأصل.

(2) الجرح والتعديل 5 / 140.

(3) في الجرح والتعديل : «البصري» خطأ والصواب ما أثبت (ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 325).

(4) الأصل : غياث ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

الصفحة 122 من 489