الدحداح أحمد بن محمّد بن إسماعيل التميمي.

روى عنه ابنه أبو نصر ، ومكي ابن محمّد بن الغمر ، ومحمّد بن عوف بن أحمد المزني (1).

أخبرنا أبو الحسن (2) علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أخبرنا عبد الرّحمن بن عثمان ، نا أبو سعيد عمرو بن محمّد الدّينوري ، أنا الحسن (3) بن الحباب ، نا محمّد بن سليمان المصّيصي ، نا أبو إسماعيل القنّاد (4).

ح قال : وأنا عبد الرّحمن بن عثمان ، ومحمّد بن عبد الرّحمن القطّان ، قالا : أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو النصري ، نا يحيى بن صالح الوحاظي ، نا معاوية.

ح قال : وأنا أبو الحسن (5) مكي بن محمّد بن الغمر المؤدب ، أنا عبد الله بن عمر بن أيوب المرّي ، أنا محمّد بن خريم (6) ، نا هشام بن عمّار (7) ، نا عبد الحميد بن حبيب ، نا الأوزاعي ، قالوا : حدّثنا يحيى بن أبي كثير [عن أبي](8) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدّم من ذنبه» [6470].

قال عبد العزيز : اسم أبي إسماعيل القنّاد (9) إبراهيم بن عبد الملك.

أنبأنا أبو محمّد بن صابر ، أنا أبو الحسين بن الحنائي (10) ، أنا أبو بكر الحداد ، أخبرني (11) ابن الجبّان ، حدّثني أبي رحمه‌الله أن الناس بدمشق في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة نهبوا دار أبي الحسين بن مكلاج النصراني (12) الكاتب وبسببه (13) أحرقت كنيسة

__________________

(1) رسمها بالأصل : «المري» والمثبت عن ترجمته في سير الأعلام 17 / 550.

(2) بالأصل : «أبو الحسين» خطأ ، والسند معروف.

(3) بالأصل : الحسين ، والمثبت عن المطبوعة.

(4) بالأصل : القياد.

(5) بالأصل : «أبو الحسين» خطأ ، والسند معروف.

(6) الأصل : حريم ، الصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.

(7) الأصل : عمارة ، الصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(8) الزيادة عن المطبوعة ، سقطت من الأصل.

(9) الأصل : القياد ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ قريبا ، ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 385.

(10) تقرأ بالأصل : الحبال ، خطأ ، والصواب ما أثبت.

(11) بالأصل : «أحمد بن أبي الحيان» والمثبت يوافق عبارة مختصر ابن منظور 13 / 152 والمطبوعة.

(12) بالأصل : مدلاج البصراني ، والمثبت عن المختصر.

(13) الأصل : ونسبته ، والمثبت عن المختصر.