أخبرني أبو العباس المنصور (1) ، عن القثمي (2) قال : دخل عبد الله بن علي بن عبد الله على هشام بن عبد الملك فأدنى مجلسه حتى أقعده عنده (3) وأكرم لقاءه ، وأظهر برّه ثم قال : ما أقدمك؟ فذكر حاجته وما أصابه من خلة الزمان ، فخرج بنيّ لهشام بن عبد الملك صغير ، معه قوس ونشاب (4) وهو يلعب كما يلعب الصبيان ، فجعل الصبي يأخذ السهم فيرمي به عبد الله بن علي ، حتى فعل ذلك مرات ، قال : وعبد الله بن علي ينظر إليه ، ثم قام عبد الله فخرج ، وذلك بعين مسلمة بن عبد الملك ، فقال مسلمة : يا أمير المؤمنين أما رأيت ما صنع الصبي؟ ، والله لا يكون قتله وقتل رجال أهل بيته إلّا على يديه ، فقال هشام : فلا تقل هذا ، فإنك لا تزال تأتينا بشيء لا نعرفه ، قال : هو والله ذاك وما أقول لك ، قال : فو الله ما مضت الأيام والليالي ، حتى ورد عبد الله واليا على الشام من قبل أبي العباس ، فقتل ثلاثة وثلاثين (5) رجلا من بني أمية ، فإذا بالصبي فيمن أتي به فقال : أنت صاحب القوس ، فقدّم وضربت رقبته (6).

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، نا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن الفضل القطّان ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن (7) سفيان ، نا محدث (8) ، عن أبي المغيرة عبد القدوس ، عن ابن عياش (9) عن من حدّثه عن كعب قال : يظهر رايات سود لبني العباس حتى (10) ينزلوا بالشام ويقتل الله على أيديهم كلّ جبّار وعدوّ لهم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو منصور بن العطّار ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا عبد الله بن عبد الرّحمن ، نا زكريا بن يحيى ، نا الأصمعي ، نا بشر بن منصور قال : قيل لعطاء السلمي : فلان بن فلان قتل أربع مائة من أهل دمشق على دم واحد ، فقال : هاه مستقسيا (11) فمات مكانه.

__________________

(1) تاريخ بغداد : المنصوري.

(2) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد.

(3) تاريخ بغداد : معه.

(4) بالأصل : «ومنشآن» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(5) تاريخ بغداد : وثمانين.

(6) تاريخ بغداد : فضربت عنقه.

(7) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 534.

(8) بالأصل : «نا محمّد بن عمر بن المغيرة» تحريف والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(9) عن المعرفة والتاريخ وبالأصل : ابن عبّاس.

(10) عن المعرفة والتاريخ وبالاصل : حين.

(11) كذا.