أخبرناه أبو علي الحسين (1) بن المظفّر ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح وأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمّد بن الحصين ، أنا أبو علي الحسن (2) بن المذهب ، قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (3) ، حدّثني أبي ، نا الحكم بن نافع ، نا إسماعيل بن عياش.

ح وأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنبأ القاسم بن القاسم بن عبد الله بن مهدي السياري ، ثم بمرو يحيى بن عبد الكريم ، نا علي بن حجر ، عن إسماعيل بن عيّاش.

عن ضمضم (4) أبي زرعة عن شريح بن عبيد ، يردّه إلى مالك بن يخامر (5) ، عن ابن السّعدي وفي حديث أحمد : عن عبد الله بن السّعدي (6) أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل» ، فقال معاوية وعبد الرّحمن بن عوف النخعي (7) وعبد الله بن عمرو بن العاص ، إن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إن الهجرة خصلتان : إحداهما (8) أن تهجر السيئات (9) ، والأخرى أن تهاجر وفي حديث أحمد أن يهاجروا (10) إلى الله ورسوله ولن وقال أحمد : ولا تنقطع الهجرة ما تقبّلت التوبة ، لا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من مغربها وقال أحمد : من (11) المغرب : فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه ، وكفي الناس العمل» [6544].

قال ابن مندة : غريب لا يعرف إلّا من هذا الوجه.

رواه محمّد بن إسماعيل بن عيّاش عن أبيه ، ولم يذكر عمر (12) بن عوف النخعي.

__________________

(1) كذا بالأصل ول ، وفي المطبوعة : الحسن.

(2) سقطت من الأصل واستدركت عن ل.

(3) مسند أحمد 1 / 409 رقم 1671.

(4) مضطربة بالأصل ، والمثبت عن ل والمسند.

(5) بالأصل : «نجار» خطأ والمثبت عن المسند.

(6) كذا بالأصل ، والذي في مسند أحمد : عن ابن السعدي.

(7) ليست النخعي في السند.

(8) عن المسند ، وبالأصل ل : «أحدهما».

(9) بالأصل : «يهجر النساء» والمثبت عن المسند.

(10) في المسند : تهاجر.

(11) بالأصل : «أحمد بن العرب» وفي ل : «من الغرب» والمثبت عن المسند.

(12) في ل : عمرو.