حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : نبأ يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا إبراهيم بن نشيط الوعلاني ، حدّثني قيس بن رافع أو غيره ، عن مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص.

أن عبد الله بن عمرو نظر إلى المقبرة ، فلما نظر إليها نزل فصلى ركعتين ، فقيل له : هذا شيء لم يكن يصنعه (1) فقال : ذكرت أهل القبور ، وما حيل بينهم وبينه فأحببت أن أتقرّب إلى الله عزوجل بهما (2).

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أحمد بن الحسين ، نا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن (3) بن علي بن عفّان ، أنا أبو أسامة قال مسعر (4) : حدّثني عن زياد بن علاقة (5) قال : قال عبد الله بن عمرو : والله لوددت أنّي هذه السارية.

قال : وأنا أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس ببغداد وأبو أحمد الحسين بن علوشا الأسدآبادي بها قالا : أنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي.

وأنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو نعيم (6) ، نا محمّد بن أحمد بن الحسن ، وسليمان بن أحمد ، قالوا : نا أبو علي (7) بشر بن موسى ، نا المقرئ ، نا حيوة ، أخبرني شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرّحمن الحبلي يقول : أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : لخير أعمله اليوم أحبّ إليّ من مثليه مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، لأنا كنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم تهمنا الآخرة ، ولا تهمنا الدنيا ، وإنا اليوم قد مالت بنا الدنيا.

وأخبرنا (8) أبو الوفاء الشرابي ، وأم المجتبى قالا (9) : أخبرنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، أنا ابن وهب ، أنا حيوية بن

__________________

(1) كذا بالأصل ول ، وفي المختصر والزهد لابن المبارك : تكن تصنعه.

(2) الخبر في كتاب الزهد لابن المبارك ص 10.

(3) عن ل وبالأصل : الحسين.

(4) عن ل وبالأصل : معسر.

(5) بالأصل : «زياد ان علافه» والمثبت عن ل.

(6) الخبر في حلية الأولياء 1 / 286.

(7) في ل : «أبو علي بن بشر».

(8) كذا بالأصل ، وفي ل : أخبرنا أبو عبد الله (ملحق) الخلال وأبو الوفاء ...

(9) كذا بالأصل وهي سليمة كما وردت فيه ، وفي ل : قالوا ، باعتبار الزيادة التي طرأت في السند ، انظر الحاشية السابقة.