أخبرنا أبو البركات (1) عمر بن إبراهيم بن محمّد ، أنا أبو الفرج محمّد بن أحمد بن محمّد بن الخازن (2) ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن الحسين الجعفي ، نا أبو الحسن (3) علي بن محمّد بن هارون بن زياد الحميري (4) ، نا أبو كريب محمّد بن العلاء ، نا ابن إدريس ، عن مسعر ، عن أبي حصين (5) ، قال : قال معاوية : من أحقّ بهذا الأمر منّا قال : وابن عمر شاهد قال : فأردت أن أقول : أحق منك من ضربك عليه وأباك ، فذكرت ما أعدّ الله في الخلاف ، فخفت أن يكون كلامي فسادا (6)(7)

حدّثنا (8) أبو بكر [وجيه] بن طاهر لفظا قال : أنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري ، أنا أبو سعيد محمّد بن عبد الله بن حمدون ، أنا أبو حامد أحمد (9) بن الحسن ، نا محمّد بن يحيى الذهلي ، نا عبد الرزّاق (10) علي ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر قال معمر : وأخبرنيه ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال :

دخلت على حفصة ونوساتها تنطف (11) فقلت : قد كان من الناس ما كان (12) ، ولم يجعل لي من الأمر شيء قالت : فالحق بهم فإنهم ينتظرونك ، وإنّي أخشى أن يكون في احتباسك (13) عنهم فرقة ، فلم تدعني أذهب (14) ، فلما تفرق الحكمان خطب معاوية فقال : من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع إليّ قرنه فلنحن أحقّ بذلك منه ومن أبيه يعرّض بابن عمر .

__________________

(1) الأصل : الركاب ، والمثبت عن ل.

(2) «بن الخازن» ليس في ل.

(3) عن ل وبالأصل : أبو الحسين ، ترجمته في سير الأعلام 15 / 13.

(4) الأصل : «الحميدي» خطأ والصواب ما أثبت عن ل ، انظر الحاشية السابقة.

(5) اسمه عثمان بن عاصم. وضبطت حصين بفتح المهملة عن تقريب التهذيب.

(6) عن ل وبالأصل : فشاهدا.

(7) سير الأعلام 3 / 225 وتاريخ الإسلام (61 80) ص 463.

(8) فوقها في ل : ملحق.

(9) في ل : «أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الحسن بن يحيى الذهلي» انظر ترجمة أبي حامد الأزهري في سير الأعلام 18 / 254.

(10) بعدها بالأصل : علي.

(11) عن ل وسير الأعلام والمطبوعة والمختصر ، وبالأصل : تنظر.

(12) في ل وسير الأعلام : قرين.

(13) الأصل : «تقول في إحسانك» والمثبت عن ل وسير الأعلام.

(14) في ل : «فلم يدعه حتى ذهب» وفي المطبوعة : «تدعه» وفي سير الأعلام : فلم يرعه حتى ذهب.