مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 31 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 170 من 411

وحرمة نبيك صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن لا تمتني من الدنيا حتى تولّيني الحجاز ويسلّم علي بالخلافة وجاء حتى ، جلس فقالوا : فقالوا : قم يا مصعب بن الزبير ، فقام حتى أخذ بالركن اليماني فقال : اللهمّ إنّك ربّ كل شيء وإليك يصير كلّ شيء ، أسألك بقدرتك على كلّ شيء أن لا تميتني من الدنيا حى توليني العراق وتزوّجنى سكينة بنت الحسين وجاء حتى جلس وقالوا : قم [(1) يا عبد الملك بن مروان فقام فأخذ بالركن اليماني فقال : اللهمّ رب السموات السبع ، وربّ الأرضين السبع] ، ذات النبت بعد القفر أسألك بحقّك على جميع خلقك ، وبحق الطائفين حول عرشك أن لا تميتني من الدنيا حتى توليني شرق الأرض وغربها ولا ينازعني أحد (2) إلّا أتيت برأسه ، ثم جاء حتى جلس ، ثم قالوا : قم يا عبد الله بن عمر ، فقام حتى أخذ بالركن اليماني ثم قال : اللهمّ إنك رحمان رحيم ، أسألك برحمتك التي سبقت غضبك ، وأسألك بقدرتك على جميع خلقك أن لا تميتني من الدنيا حتى توجب لي الجنّة.

قال الشعبي : فما ذهبت عيناي من الدنيا حتى رأيت كلّ رجل منهم قد أعطي ما سأل ، وبشّر عبد الله بن عمر بالجنّة ، ورئيت له.

أخبرنا آباء محمّد : هبة الله بن أحمد المزكي (3) ، وعبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، قالوا : أنا أبو الحسين بن مكي ، أنا أبو الحسن (4) محمّد بن أحمد بن العباس الإخميمي ، نا علّان يعني علي بن أحمد بن سليمان ، نا سلمة بن شبيب ، نا الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبيه قال : قيل لابن عمر : مات فلان ، قال : سبيل مأتي (5) ، بي قال : ترك مائة ألف ، قال : لكنها لا تتركه.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالا : أنا أبو جعفر المعدّل ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير ، قال :

خطب عروة بن الزبير إلى عبد الله بن عمر ابنته سودة بنت عبد الله وهو بمكة ،

__________________

(1) سقطت من الأصل وأضيفت عن ل.

(2) الأصل : «أحدا» والمثبت عن ل.

(3) الأصل : المزني ، والمثبت عن ل.

(4) في ل : أبو الحسين ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام 17 / 85.

(5) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل ، والمثبت عن ل.

الصفحة 170 من 411