أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين ، نا أحمد بن محمّد بن مسعدة الفزاري ، نا محمّد بن عبد الله بن الحسين (3) ، وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهانيان ، قالا : أنا سهل بن عثمان ، نا النّضر بن منصور العنزي ، عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة (4) قال :

سمعت علي بن أبي طالب يقول : لقد صنع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأبي بكر أمرا ما صنعه بي ، فقال له رجل : ما صنع به يا أمير المؤمنين قال : يوم الملحم ، قلنا : وما يوم الملحم؟ قال : يوم جاء المشركون يقتلون رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فخرج وخرج بأبي بكر معه لم يأمن على نفسه أحدا غيره حتى دخلا الغار ، ولقد رأيتنا وما أحد أعزّ منا يوم دخل عمر في الإسلام ، ولو [أن] جميع ولد آدم دخلوا ، ما كنا أعزّ منا يوم دخل عمر بن الخطّاب في الإسلام (5).

أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد ، أنا أبو بكر أحمد بن علي ، أنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن بكران «العوى؟؟؟» (6) بالبصرة ، أنا أبو علي الحسين بن محمّد بن عثمان الفسوي ، نا يعقوب بن سفيان ، نا محمّد بن حميد الرازي ، نا علي بن مجاهد ، عن أشعث بن إسحاق القمّي (7) ، عن جعفر ، نا ، عن سعيد بن

__________________

(1) بالأصل : «سوء» وفوقها كتبت : «شرّ» وفي م : «سر» وسالما ليست فيها.

(2) بعدها في م كتبت العبارة التالية :

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه‌الله.

(3) في م : الحسن.

(4) ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 132.

(5) من قوله : ولو أن جميع إلى هنا سقط من م.

(6) كذا رسمها بالأصل وم.

(7) مهملة بالأصل بدون نقط ، وغير واضحة بالتصوير في م ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 2 / 268.