جدد بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ، قالت : فقال لي : اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع زعفران أو مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين ، فقالت عائشة : إنه خلق ، فقال لها : الحي أحوج إلى الجديد من الميت ، إنّما هو للمهلة.
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد الدينوري (1) ، نا علي بن عمر بن محمّد بن الحسن إملاء أنا عبد العزيز بن الحسن ، نا يحيى وهو ابن صاعد نا عبد الله بن عمر بن سليمان ، نا أبو العوّام أحمد بن يزيد الرياحي ، نا يحيى ، ثنا عمر بن إبراهيم الهاشمي عن موسى بن عبد الملك بن عمير ، عن أبيه ، عن أسيد بن صفوان وفي حديث آخر وكان قد أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم أنه سمع عليا يقول : كان أبو بكر الصدّيق خدن رسول الله صلىاللهعليهوسلم وإلفه وأنيسه ومستراحه و (2) وموضع سره ، ومشاورته وخليفته.
أنبأنا أبو علي محمّد بن محمّد بن عبد العزيز بن المهدي.
وأخبرنا عنه أبو طاهر إبراهيم بن الحسن بن طاهر الحموي عنه ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد العتيقي ، سنة سبع وثلاثين وأربع مائة ، نا عمر بن محمّد الزيات (3) ، نا عبد الله بن الصقر ، نا الحسن بن موسى ، نا محمّد بن عبد الله الطّحّان ، حدّثني أبو طاهر المقدسي ، عن عبد الجليل المزني ، عن حبّة العرني ، عن علي بن أبي طالب قال :
لما حضرت أبا (4) بكر الوفاة أقعدني عند رأسه وقال لي : يا علي إذا أنا متّ فغسلني بالكفّ الذي غسلت به رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وحنّطوني واذهبوا بي إلى البيت الذي فيه رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فاستأذنوا فإن رأيتم الباب قد يفتح فادخلوا بي ، وإلّا فردّوني إلى مقابر المسلمين حتى يحكم الله بين عباده ، قال : فغسل وكفّن وكنت أول من يأذن إلى الباب ، فقلت : يا رسول الله هذا أبو بكر مستأذن ، فرأيت الباب قد تفتح ، وسمعت قائلا يقول : ادخلوا الحبيب إلى حبيبه ، فإن الحبيب إلى الحبيب مشتاق.
هذا منكر وراويه (5) أبو الطاهر موسى بن محمّد بن عطاء المقدسي ، وعبد الجليل
__________________
(1) مشيخة ابن عساكر ص 146 / أ.
(2) الكلمة غير واضحة بالأصل وم.
(3) عن م وبالأصل : الرياب.
(4) عن م وبالأصل : أبي.
(5) عن م وبالأصل : رواية.