قال : ألا إنه بلغني أن أناسا يفضّلوني على أبي بكر وعمر ، ولو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت فيه ، ولكن أكره العقوبة قبل التقدم ، فمن أتى به بعد يومي قد قال ذلك فهو مفتري (1) ، عليه ما على المفتري ، إنّ خير الناس كان بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم الله أعلم بالخير وأحبب (2) حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما ، وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما.

وأما رواية عبد الله بن سلمة.

فأخبرنا بها (3) محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، نا أبو الحسن بن رزقويه إملاء نا أبو بكر محمّد بن العبّاس بن نجيح الحافظ ، نا أبو الأحوص محمّد بن الهيثم القاضي ، نا محمّد بن الصلت ، نا عبد الله بن عمرو بن مرة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن سلمة قال : سمعت عليا ينادي على المنبر : ألا إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر.

وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، وأبو يعلى حمزة بن الحسن ، وأبو العشائر محمّد بن خليل ، قالوا : أنا علي بن محمّد بن علي ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا يحيى بن أبي طالب ، [نا إسحاق بن منصور ، نا عبد الله بن عمرو (4) بن مرة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن سلمة قال : شهدت مع علي بن أبي طالب](5) الجمل وصفّين ، فسمعته يقول : خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر.

قال : ونا خيثمة ، نا أبو قلابة الرؤاسي (6) ، نا بشر (7) بن عمر ، نا شعبة.

ح قال : ونا خيثمة ، نا علي بن عبد الله القراطيسي ، نا حفص بن عمر ، نا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، قال : قال علي بن أبي طالب على هذا المنبر : ألا أخبركم بخير هذه الأمّة بعد نبيّها؟ أبو بكر ، ثم قال : ألا أخبركم بخيرها بعد أبي بكر؟

__________________

(1) كذا بالأصل وم بإثبات الياء.

(2) بالأصل : «الخيرة أحبب» والمثبت عن م.

(3) سقطت من الأصل وأضيفت عن م.

(4) عن م وبالأصل : عمر.

(5) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل وبعده كلمة صح.

(6) في م : الرقاشي. وهو الصواب ، واسمه عبد الملك بن محمد الرقاشي ، ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 89 وانظر ترجمة خيثمة بن سليمان في سير الأعلام 15 / 412.

(7) بالأصل : بشير ، خطأ ، وهو بشر بن عمر الزهراني ، راجع الحاشية السابقة.