مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 30 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 353 من 460

بخير هذه الأمّة بعد نبيّها زاد ابن السّمرقندي قالوا : بلى ، وقالا : قال : أبو بكر ثم عمر ، ثم رجل آخر.

أخبرنا أبو علي بن السّبط ، أنا الحسن (1) بن علي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي ، قالا :

أنا أحمد بن جعفر ، قالا : نا عبد الله ، حدّثني أبي (2) ، نا إسماعيل بن إبراهيم ، نا منصور بن عبد الرّحمن يعني الغداني الأشلّ عن الشعبي ، حدّثني أبو جحيفة الذي كان علي يسميه وهب الخير ، قال : قال لي علي : يا أبا جحيفة ألا أخبرك بأفضل هذه الأمة بعد نبيّها؟ قلت : بلى ، قال : ولم أكن أرى أن أحدا أفضل منه قال : أفضل هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر ، وبعدهما آخر ثالث ولم يسمّه (3).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسن الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شريك ، عن أبي إسحاق يعني الشيباني عن عامر ، عن أبي جحيفة قال : قال علي : خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، ثم عمر ، ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، وأبو الفضل محمّد بن أحمد (4) بن علي بن الأشقر ، قالا : أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو القاسم بن حبابة.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا محمّد بن عبد الله بن الحسين ، قالا : نا أبو القاسم البغوي ، نا يحيى بن أيوب العابد ، ثنا ابن عليّة ، نا منصور بن عبد الرّحمن ، نا الشعبي ، حدّثني أبو جحيفة (5) الذي يسميه علي وهب الخير ، قال : قال علي : يا أبا جحيفة (6) ألا أخبرك بأفضل هذه الأمة بعد نبيّها؟ قلت : بلى ، ولم أكن أحسب أحدا أفضل منه ، فقال : أفضل هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر ، وبعدهما آخر ثالث ، ولم يسمّه (7).

__________________

(1) عن م وبالأصل : الحسين.

(2) مسند أحمد 1 / 226 227 رقم 835.

(3) بالأصل وم : «يسميه» والصواب عن المسند.

(4) بالأصل : «بن أبي أحمد» خطأ ، والصواب عن م ، ومشيخة ابن عساكر ص 171 / ب.

(5) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والصواب ما أثبت.

(6) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والصواب ما أثبت.

(7) في م : يسميه ، خطأ.

الصفحة 353 من 460