مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 30 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 319 من 460

أحمد بن لؤلؤ ، أنا عمر بن أيوب السّقطي ، نا عبد الرّحمن بن صالح الأزدي ، نا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن أبا بكر حين استخلف ألقى كلّ دينار ودرهم عنده في بيت مال المسلمين ، وقال : قد كنت أتجر فيه والتماس به فلما وليتهم شغلوني.

أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن النّضر الديباجي البغدادي ، نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشّر الواسطي ، نا محمّد بن حرب أبو عبد الله النّشائي ، نا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني ، عن هشام بن عروة.

أن أبا بكر حين استخلف طرح ماله في بيت المال وقال : احتسبت نفسي لله ، فنظروا فإذا هو لا يسعه ذلك ، وقد ترك تجارته.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر الخزّاز ، أنا أبو الحسن الخشاب ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (1) ، أنبأ مسلم بن إبراهيم ، نا هشام الدّستوائي (2) ، نا عطاء بن السائب ، قال : لما استخلف أبو بكر أصبح غاديا إلى السوق وعلى رقبته أثواب يتجر بها ، فلقيه عمر بن الخطاب ، وأبو عبيدة بن الجراح ، فقالا له : أين تريد يا خليفة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال : السوق ، قالا : تصنع ما ذا وقد وليت أمر المسلمين؟ قال : فمن أين أطعم عيالي؟ قالا له : انطلق حتى نقرض لك شيئا ، فانطلق معهما فقرضوا له كل يوم شطر شاة وما كسوه في الرأس والبطن ، فقال عمر : إليّ القضاء ، وقال أبو عبيدة : وإليّ الفيء ، قال عمر : فلقد كان يأتي عليّ الشهر ما يختصم إليّ فيه اثنان.

قال : ونا ابن (3) سعد ، أنا عفّان بن مسلم ، نا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، قال : لما ولي أبو بكر قال أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : افرضوا لخليفة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما يغنيه ، قالوا : نعم ، برداه إذا أخلقهما وضعهما (4) ، وأخذ (5) مثلهما وظهره إذا سافر

__________________

(1) طبقات ابن سعد 3 / 184.

(2) بالأصل : «الدستواني» بالنون ، وفي م أهملت النون ، والصواب ما أثبت عن ابن سعد ، وهذه النسبة إلى «دستوا» أو «دستوى» تقدم التعريف بها ، انظر الأنساب وياقوت.

(3) بالأصل «أبو» والمثبت عن م ، والخبر في طبقات ابن سعد 3 / 184.

(4) عن م وابن سعد ، وبالأصل «ووضعهما».

(5) عن م وابن سعد ، وبالأصل : وآخر.

الصفحة 319 من 460