بكم خيرا استعمل عليكم خيركم ، كما أراد بنا خيرا استعمل علينا أبو بكر الصّدّيق.

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني (1) ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمر ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا عمّار بن خالد التّمّار ، نا محمّد بن الحسن ، عن الحسن بن عمارة ، عن واصل بن حبان ، عن شقيق بن سلمة ، قال : قال يعني عليا إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي كما جمعهم بعد نبيّهم على خيرهم يعني أبا بكر .

رواه غيره فزاد فيه الحكم :

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ، ثم أخبرنا أبو القاسم فضائل بن الحسن بن الفتح الكناني ، أنا سهل بن بشر ، قالا : أنا محمّد بن الحسين (2) بن الطفال ، أنا محمّد بن أحمد الذهلي ، نا الحسين بن عمر بن إبراهيم ، نا عقبة بن مكرم ، نا يونس بن بكير ، عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، وواصل ، عن شقيق بن سلمة ، قال :

قيل لعلي : ألا توصي؟ فقال : ما أوصى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأوصي ، ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم على خيرهم ، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن يحيى بن عروس (3) القصاع ، أنا جدي لأمي أبو محمّد الحسن بن علي بن عبد الصمد اللّبّاد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الوليد هشام بن محمّد بن جعفر الكندي ، أنا عثمان بن خرّزاد (4) ، حدّثني محمّد بن أبان ، نا شعيب بن ميمون صاحب البزور (5) ، نا أبو جناب ، عن الشعبي ، عن شقيق بن سلمة ، عن علي بن أبي طالب أنه قيل له : لا توصي يا أمير المؤمنين؟ قال : كيف أوصي ولم يوص رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ إن يرد الله بهذه الأمة خيرا فسيجمعهم بعدهم على خيرهم ، كما جمعهم بعد نبيهم صلى‌الله‌عليه‌وسلم على خيرهم.

__________________

(1) مهملة بالأصل بدون نقط ، وفي م : «الراعوني» والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ص 144 / أ.

(2) في م : الحسن ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام 17 / 664.

(3) كذا بالأصل وم «ابن عروس القصاع» وليس هذا في عامود نسبه.

في ترجمته في سير الأعلام 20 / 44 ومشيخة ابن عساكر 175 / ب.

(4) مهملة بالأصل وم ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مرّ التعريف به.

(5) ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 379.