مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 30 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 23 من 460

قال : وأنا عبد الله ، نا محمّد بن عبّاد المكي ، نا سفيان وسئل عن أكبر أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ فقال سمعت ابن جدعان (1) : أظنه عن أنس قال : أبو بكر وسهيل بن بيضاء.

أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ، ابنا (2) الحسن قالا : ثنا أبو سعد محمّد بن الحسين بن أحمد ، ثنا أبو طاهر المخلّص ، ثنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، ثنا محمّد بن زياد بن الربيع الزيادي بالبصرة نا سفيان بن عيينة ، قال : سمعت ابن جدعان يقول : قال أنس : كان أبو بكر وسهيل بن بيضاء من أسن أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي ، ثنا أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق ، ثنا أبو محمّد إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أبي ، نا ابن أبي عدي ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران ، عن يزيد بن الأصم أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لأبي بكر : «أيّنا (3) أكبر أنا أو أنت؟» قال : أنت أكبر وأكرم ، وخير مني ، وأنا أسن منك [6046].

أخبرنا أبو غالب الماوردي (4) ، ثنا أبو الحسن السيرافي (5) ، ثنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة (6) ، نا ابن أبي عدي ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران ، عن يزيد بن الأصم : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لأبي بكر : «أنا أكبر أو أنت؟» قال : أنت أكبر وأكرم (7) ، وأنا أسن منك ، فكانت ولايته سنتين وثلاثة أشهر وعشرين يوما ، ويقال عشرة أيام.

كذا في هذه الرواية ، والمحفوظ أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان أسن من أبي بكر ، وان أبا بكر استكمل بخلافته سنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحدّاد ، قالا : ثنا أبو نعيم الحافظ ، ثنا

__________________

(1) بالأصل : «حسيب بن جزعان» ولعل الصواب ما ارتأيناه ، وانظر الرواية التالية ، وترجمة سفيان بن عيينة في تهذيب الكمال 7 / 370 فهو يروي عن علي بن زيد بن جدعان.

(2) غير واضحة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(3) بالأصل : «أما» والصواب عن مختصر ابن منظور 13 / 38.

(4) بالأصل : «المارد؟؟؟ ى» والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(5) بالأصل : «السراحى» والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(6) تاريخ خليفة بن خيّاط ص 121 122.

(7) في تاريخ خليفة : وأكرم وخير.

الصفحة 23 من 460