العبسي (1) القصار (2) ، نا وكيع ، عن الأعمش ، عن عطية بن سعد العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ أهل الدرجات العلى ليرون وفي حديث زاهر : تراهم من أسفل منهم ، كما ترون الكوكب الطالع في أفق من آفاق السماء ، وأن أبا بكر وعمر منهم وأنعما» [6267].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (3) ، حدّثني أبي ، نا ابن فضيل ، نا سالم يعني ابن أبي حفصة والأعمش ، وعبد الله بن صهبان ، وكثير النّوّا ، وابن أبي ليلى ، عن عطية العوفي.

وأنبأنا أبو القاسم بن بيان ، أنا أبو الحسن بن مخلد.

وأخبرنا أبو الوفاء غريب بن يوسف بن عبد الله الخيّاط الأزجي (4) ، أنا الحسين بن علي بن أحمد بن البسري (5) ، أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، قالا : أنا إسماعيل بن محمّد الصفّار ، نا الحسن بن عرفة ، نا محمّد بن فضيل ، عن الأعمش ، وابن أبي ليلى ، وكثير النّوّا ، وعبد الله بن صهبان ، كلهم عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق من آفاق السماء ، ألا وإنّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما» [6268].

أخبرنا أبو محمّد [بن](6) الأكفاني ، أنبأ أبو نصر الحسين بن محمّد بن أحمد بن طلّاب (7) ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عثمان ، نا عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر ، نا علي بن حارث بن محمّد الطائي ، نا محمّد بن فضيل ، نا الأعمش ، وابن

__________________

(1) غير واضحة في م ، انظر ترجمته في سير الأعلام 13 / 43.

(2) بعدها كلمة غير واضحة في م ورسمها : «الم؟؟؟ وى» وهذه اللفظة ليست في الأصل.

(3) مسند أحمد 4 / 185 رقم 11882.

(4) مشيخة ابن عساكر 161 / أ.

(5) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام 19 / 185.

(6) زيادة عن م.

(7) عن م وبالأصل : «كلاب» ، وقد مرّ التعريف به.