مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 30 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 167 من 460

وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو محمّد بن المقتدر (1) ، أنا أبو العبّاس أحمد بن منصور اليشكري ، نا أبو بكر عبد الله بن سليمان السّجستاني ، نا المسيّب بن واضح السّلمي ، نا سفيان بن عيينة ، عن فراس ، عن الشعبي.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن (2) علي بن المبارك ، قالا : أنا أبو منصور بن العطار ، قال : قرئ على أبي (3) الحسن بن الجندي ، نا أبو القاسم البغوي ، نا محمّد بن أبي عبد الرّحمن ، نا سفيان ، عن الحسن بن عمارة ، عن الشعبي ، عن الحارث ، عن علي قال : كنت عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال : «يا عليّ هذان سيّدا كهول أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين إلّا النبيّين والمرسلين ، ولا تخبرهما يا عليّ» ، قال : فما أخبرتهما حتى ماتا [6229].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأ أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الفضل الزهري.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن بن القاعوس ، قالا : أنا أبو منصور عبد الباقي بن محمّد ، أنبأ أبو الحسن (4) بن الجندي ، قالا (5) : نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، حدّثني محمّد بن عبد الله المخرمي ، حدّثنا وفي حديث الزهري : حدّثني ورد (6) بن عبد الله ، نا محمّد بن طلحة ، عن عبد الأعلى الثعلبي ، عن الشعبي ، عن الحارث ، عن علي قال : كنت جالسا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليس معنا ثالث إلّا الله ، فأقبل أبو بكر وعمر ، فقال : «هذان سيّدا كهول أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين إلّا النبيّين والمرسلين» [6230].

وأخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأ أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمّد الخرقي ، نا جعفر بن أحمد بن محمّد بن الصّبّاح ، نا جدي ، أنا الهذيل (7) بن ميمون ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر الشعبي ، عن الحارث ، عن علي قال : بينا أنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذ دخل أبو بكر وعمر ، فقال : «يا عليّ

__________________

(1) عن م وبالأصل : المعتذر.

(2) عن م وبالأصل : أبو الحسين.

(3) بالأصل : بن ، والمثبت عن م.

(4) عن م وبالأصل : الحسين.

(5) ما بين الرقمين سقط من م.

(6) ما بين الرقمين سقط من م.

(7) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل ، وفي م : الهريل ، والصواب ما أثبت انظر تهذيب الكمال 19 / 233.

الصفحة 167 من 460