مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 30 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 138 من 460

أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت ، حدّثني سري بن مغلّس ، نا أبي أسامة (1).

قال الخطيب : وأنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ [(2) ، أنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن الوتد ، نا محمّد بن عبد الله الأشناني ، نا أبو (3) بكر بن أبي شيبة ، نا أبو أسامة ، عن مسعر ، عن إبراهيم السكسكي (4) ، عن أبي خالد كذا قال لي أبو سعيد وابن بكير معا عن] عبد الله بن أبي أوفى ، قال :

رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم متكئا على علي ، وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا ، فقال : «يا أبا الحسن أحبهما ، فبحبهما تدخل (5) الجنة».

قال الخطيب : رواه الأشناني مرّة أخرى ، فركّب له إسنادا غير هذا ، حدّثنيه عبيد الله بن أبي الفتح من كتابه ، نا أبو بكر بن شاذان ، نا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الأشناني ، نا سري بن مغلّس السقطي ، سنة إحدى وسبعين ومائتين ، نا إسماعيل بن عليّة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم متكئا على علي بن أبي طالب ، وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا ، فقال له : «يا أبا الحسن أحبهما ، فبحبهما تدخل (6) الجنة».

قال الخطيب : ولو لم يذكر التاريخ كان أخفى لبليته وأستر لفضيحته ، وذلك أن سريا مات في سنة ثلاث (7) وخمسين ومائتين (8) ، ولا نعلم خلافا في ذلك.

أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر العمري بأرّجان ، وأبو الحسن علي بن سهل بن محمّد بن علي الشاشي قراءة وأبو النّضر (9) عبد الرّحمن بن عبد الجبّار بن عثمان القاضي لفظا بهراة قالوا : أنا نجيب (10) بن ميمون بن سهل ، أنا

__________________

(1) رسمها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.

(2) ما بين الرقمين سقط من م.

(3) عن تاريخ بغداد وبالأصل : أبي.

(4) عن تاريخ بغداد وبالأصل : السلسلي.

(5) عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : يدخل.

(6) عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : يدخل.

(7) عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : ثلاثا.

(8) انظر ما ورد في تاريخ وفاته سير الأعلام 12 / 185 (ترجمته).

(9) عن م وبالأصل : أبو النصر ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام 20 / 297.

(10) بالأصل وم : بخيت ، خطأ والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة ، وانظر ترجمة نجيب في سير الأعلام 19 / 36.

الصفحة 138 من 460