البركة ، وبارك لأصحابي في أبي بكر الصّدّيق ولا تسلبه البركة ، واجمعهم عليه ، ولا تشتّت أمره ، فإنه لم يزل يؤثر أمرك على أمره ، اللهمّ وأعزّ عمر بن الخطّاب ، وصبّر (1) عثمان بن عفان ، ووفّق علي بن أبي طالب ، وثبّت الزبير ، وأغفر لطلحة ، وسلّم سعدا ، ووقّر (2) عبد الرّحمن ، وألحق بي السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان» [6153].

ولسيف (3) ابن عمر في هذا الحديث إسناد آخر :

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أحمد بن محمّد بن النّقّور (4) ، وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن إبراهيم قالت : أنبأ أبو جعفر بن المسلمة ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن عبد الله بن سيف ، نا السّري بن يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، عن أبي الهمّام سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري ، عن أبيه ، عن جده قال :

قام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرجعه من حجته فاجتمع الناس إليه فقال : «يا أيها الناس إنّ أبا بكر لم يسؤني طرفة عين ، فاعرفوا ذلك له ، يا أيها الناس إنّ الله راض عن عمر بن الخطّاب ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرّحمن ، وسعد فاعرفوا ذلك لهم ، يا أيها الناس دعوا لي أحبابي وأصحابي وأصهاري لا يطلبنكم الله بمظلمة أحد منهم ، فيعذبكم بها ، فإنها مما لا توهب ، يا أيها الناس ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين ، وإذا مات أحد منكم فاذكروا منه خيرا» [6154].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله ، وأم الرضا راضية ، وأم عطية فاطمة بنو سعد الله بن أسعد بن سعيد بن فضل الله قالوا : أنبأ أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحسن (5) الكامخي (6) ، السّاوي يساوه أنبأ الأستاذ أبو نصر منصور بن الحسين بن

__________________

(1) كلمة : «صبر» أضيفت عن م.

(2) وقّر الرجل : بجّله ، والتوقير : التعظيم والترزين.

(3) عن م وبالأصل : وأسند.

(4) عن م وبالأصل : البغوي ، خطأ.

(5) عن م وبالأصل : الحسين ، انظر ترجمته في سير الأعلام 19 / 184 والساوي نسبة إلى ساوة : بلد بين الري وهمذان.

(6) في لسان الميزان : الكاسجي تحريف.