قال : وأنا ابن قتيبة ، نا عبد الله بن سليمان العبدي ، نا أبو إسحاق الفزاري ، نا الأعمش والثوري ، عن عبد الله بن السائب ، عن زاذان (1) ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «لله ملائكة سيّاحين في الأرض يبلّغوني عن أمّتي السّلام» [5967].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، نا يحيى بن محمّد بن عمران بن أبي الصفيراء ، نا عبد الله بن سليمان أبو محمّد البعلبكّي العبدي ، نا الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، أخبرني عطاء بن يزيد الليثي أنه سمع أبيّ بن كعب يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يحلّ لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام ، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسّلام» [5968].
قال ابن عدي : هكذا يرويه الليث بن سعد ، عن عقيل ، وقد روي عن غير الليث ، عن عقيل هكذا [أيضا](3) ، وإنّما يرويه أصحاب الزهري ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي أيوب الأنصاري ، وعبد الله بن سليمان ليس بذلك المعروف ، لم يحدّثنا عنه إلّا هذا الشيخ والباغندي.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن (4) منصور ، نا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب (5) ، أنا علي بن أبي علي البصري ، نا عبد الله بن أحمد بن ماهبزد (6) الأصبهاني ، نا محمّد بن بن محمّد بن سليمان الباغندي ، نا عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب بن الحكم بن المنذر بن الجارود ، نا الليث بن سعد ، فذكر حديثا يأتي في ترجمة عثمان بن عفان.
قال الخطيب (7) : عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب الجارودي حدّث عن الليث بن سعد حديثا منكرا. رواه عنه أحمد بن عيسى بن زيد الخشاب التّنّيسي ،
__________________
(1) بالأصل وم : «زادان» بالدال المهملة ، والصواب ما أثبت ، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 251.
(2) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4 / 230.
(3) زيادة لازمة للإيضاح عن ابن عدي.
(4) عن م ، وبالأصل : «أبو».
(5) الخبر في تاريخ بغداد 9 / 464.
(6) بالأصل : «ماهيز» وفي م : «ماهيز» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(7) تاريخ بغداد 9 / 463.




