بدرزنجان (1) قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن أيوب القطّان يقول : كنت عند محمّد بن جرير الطبري ، فقال له رجل : إنّ ابن أبي داود يقرأ على الناس فضائل علي بن أبي طالب ، فقال ابن جرير تكبيره من حارس ، قال الخطيب : كان ابن أبي داود يتّهم بالانحراف عن علي ، والميل عليه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، قال : سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول : سألت ابن أبي داود بالرّي عن حديث الطير فقال : إن صحّ حديث الطير فنبوة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم باطل ، لأنه حكى عن حاجب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خيانة وحاجب النبي لا يكون خائنا.

قال : وأنا أبو أحمد (3) ، قال : سمعت محمّد بن الضّحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل يقول : أشهد على محمّد بن يحيى بن مندة بين يدي الله أنه قال لي : أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال لي : روى الزهري عن عروة قال : كانت ، فذكر .... (4).

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ (5) ، قال : محمّد بن عبد الله بن الحسن بن حفص أبو عبد الله الهمذاني (6) توفي سنة خمس وثمانين ومائتين ، حدّث عن أبي سفيان صالح بن مهران ، ومحمّد بن بكير الكوفي (7) ، والبصريين والناس ، عرض عليه قضاء أصبهان ، وورد كتاب المعتز بن المتوكل بتوليته القضاء له عليها ، فهرب منها إلى قاسان مقيما بها إلى أن ولي محمّد بن إبراهيم بن الرمّاح الخراساني قضاء أصبهان ، ثم عاد إلى أصبهان ، وكانت أمّه فان (8) كان بنت خالد بن الأزهر أمير أصبهان والأهواز ، وهو الذي عمل وسعى في

__________________

(1) بالأصل : ذززنجان ، خطأ والصواب عن م وتاريخ بغداد ، وفي ياقوت : درزيجان بالياء بدل النون وهي قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي.

(2) الكامل لابن عدي 4 / 266.

(3) الكامل لابن عدي 4 / 266.

(4) بياض بالأصل وم مقداره سطرا. وانظر تمام الخبر في الكامل لابن عدي.

(5) الخبر في كتاب ذكر أخبار أصبهان 2 / 210.

(6) بالأصل وم الهمداني بالدال المهملة ، والمثبت عن أخبار أصبهان.

(7) في ذكر أخبار أصبهان : الحضرمي.

(8) في ذكر أخبار أصبهان : نازكان.