يستحي (1) من الحق وعائشة إلى جانبه أما إذا بطنتها به فتوضأت ثم اغتسلت وأما الماء يكون بعد الماء فذاك المذي ، وكلّ فحل يمذي ، فاغسل من ذلك فرجك وأنثييك ، وتوضّأ وضوءك للصلاة ، وأمّا الصّلاة في المسجد والصلاة في بيتي ، فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد ، فلأن أصلّي في بيتي أحبّ إليّ من أن أصلي في المسجد إلّا أن تكون صلاة المكتوبة ، وأمّا مؤاكلة الحائض فواكلها».
وأمّا حديث خالد.
فأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أحمد بن سليمان بن حذلم ، نا أبو زرعة الدمشقي ، نا حيوة بن شريح ، نا بقية بن الوليد ، عن بحير (2) بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن سعد أنه قال :
إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ الله أعطاني فارس ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم ، وأعطاني الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم ، وأمدّني بحمير» [5955].
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل محمّد بن ناصر ، أنا أبو الفضل الباقلاني ، وأبو الحسين الصيرفي ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد زاد الباقلاني : ومحمّد بن الحسن ، قالا : أنا أبو بكر الشيرازي ، أنا أبو الحسن المقرئ ، أنا أبو عبد الله البخاري (3) ، قال في تسمية الصحابة : عبد الله بن سعد ، وذكر له أحاديث.
في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .
ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (4) ، قال : عبد الله بن سعد عم حرام بن حكيم ، له صحبة ، روى عنه حرام بن حكيم ، وخالد بن معدان.
__________________
(1) عن م وبالأصل : يستحي.
(2) بالأصل وم : «يحيى بن سعد» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 12.
(3) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 28.
(4) الجرح والتعديل 5 / 63.




