أن أصلي (1) في المسجد إلّا أن تكون صلاة مكتوبة ، وأمّا مؤاكلة الحائض فواكلها (2).

وأمّا حديث يحيى بن معين.

فأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا علي بن يعقوب ، نا عبد الرّحمن بن عمرو ، نا يحيى بن معين ، نا ابن مهدي ، نا معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن حرام بن حكيم ، عن عمّه عبد الله بن سعد ، قال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن مواكلة الحائض فقال : «واكلها» [5953].

وأمّا حديث القواريري.

فأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا عبيد الله بن عمر ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن حرام بن حكيم ، عن عمّه عبد الله بن سعد ، فقال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد قال : «قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلأن أصلّي في بيتي أحبّ إليّ من أن أصلّي في المسجد إلّا أن تكون صلاة مكتوبة» [5954].

وهذا حديث واحد ، وإنّما فصل بعضه من بعض.

وأمّا حديث ابن وهب.

فأخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد (3) ، وأمّ المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العبّاس بن قتيبة ، نا حرملة ، نا ابن وهب ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم ، عن عمه عبد الله بن سعد قال :

سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء ، وعن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد ، وعن مؤاكلة الحائض ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الله لا

__________________

(1) بالأصل وم ، والمثبت عن المسند.

(2) في المسند : فآكلها.

(3) بالأصل وم : أحمد ، خطأ والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ص 130 / أرقم 744 وفيها : عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد أبو الوفاء الصباغ المعروف بالشرابي.