وأخبرنا [أبو ... و](1) أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، قالا : أنا أبو بكر البيهقي ، نا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا محمّد بن يعقوب الأصم ، ثنا (2) : عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وقاسم الخطيب (3) ، نا إسحاق بن إبراهيم الرازي ، أنا سلمة بن الفضل ، حدّثني وفي حديث أبي (4) البركات : نا محمد بن إسحاق قال : رأيت أبا سلمة بن عبد الرّحمن يأخذ بيد الصبي من الكتّاب ، فيذهب به إلى البيت ، فيملي عليه الحديث ، ويكتب له.

أخبرنا أبو بكر الشّحّامي ، نا أحمد بن عبد الملك المؤذن ، أنبأ أبو الحسين بن السقا ، ثنا محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس بن محمّد نا (5) يحيى بن معين نا سلمة بن الفضل [الأبرش] حدثني.

وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، نا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري (6) أنا (7) الأحوص (8) ، بن المفضل الغلّابي ، أنا أبي ، نا يحيى ، نا سلمة بن الفضل الأبرش (9) ، حدّثني محمّد بن إسحاق ، قال : رأيت أبا سلمة بن عبد الرّحمن يأتي الكتّاب ، فيأخذ بيد الغلام ، فينطلق به إلى بيته ، فيملي عليه الحديث ، فيكتبه لأبي سلمة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، ثنا أبو بكر بن الطبري ، ثنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يعقوب (10) ، نا عمرو بن خالد ، عن ابن لهيعة (11) ، عن

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، وثمة لفظة فيها غير مقروءة تركنا مكانها بياضا.

(2) عن م ، وبالأصل : قالا.

(3) «وقاسم الخطيب» ليس في م.

(4) في الأصل : «أبو» خطأ. ومكان : «حديث أبي البركات» بياض في م.

(5) عن م ، سقطت من الأصل.

(6) عن م ومكانها بالأصل : «أنا مبشر بن».

(7) عن م ، سقطت من الأصل.

(8) بالأصل : «الأخوص بن الفضل العلائي» خطأ صوبناه عن م ، والسند معروف.

(9) بالأصل : «نا سلمة بن الفضل ، نا سلمة الأبرش» صوبنا الاسم عن سير الأعلام ، ترجمته 9 / 42.

(10) المعرفة والتاريخ 1 / 560 وتاريخ الإسلام (81 10 ص 523).

(11) بالأصل وم : «أبي لهيعة» خطأ ، والصواب عن المعرفة والتاريخ.