أخبرنا أبو القاسم صدقة بن (1) محمّد بن الحسين (2) ، أنا أبو عبد الله الحميدي قراءة أنا أبو محمّد علي بن أحمد ، أنا (3) عبد الله بن ربيع التميمي ، نا أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي.
ح وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمّد بن المجلي (4) ، أنا أبو بكر الخطيب ، حدّثني العلاء بن حزم الأندلسي ، أنا إبراهيم بن محمّد بن أبي زكريا الزهري ، أنا القاضي أبو بكر محمّد بن الحسن الزبيدي ، نا أبو علي إسماعيل بن القاسم ، قال ابن حزم : هو القالي (5) ، حدّثني أبو معاذ عبدان الجندي (6) المتطبّب ، قال :
إن عوفا (7) يعني ابن محلّم الحرّاني (8) دخل على عبد الله بن طاهر ، فسلّم عليه عبد الله ، فلم يسمع ، فأعلم بذلك ، فزعموا أنه ارتجل هذه القصيدة زاد ابن المجلي : ارتجالا وقالا : فأنشده :
يا ابن الذي دان له المشرقان |
| طرّا وقد دان له المغربان |
إنّ الثمانين وبلّغتها |
| قد أحوجت سمعي إلى ترجمان |
وبدّلتني بالشطاط انحنا |
| وكنت كالصّعدة (9) تحت السّنان |
وبدّلتني من زماع (10) الفتى |
| وهمّتي همّ الجبان الهدان (11) |
وقاربت من خطا لم تكن |
| مقاربات وثنت من عنان (12) |
__________________
(1) بالأصل وم : عن ، خطأ ، انظر الحاشية التالية.
(2) بالأصل وم : الحسن ، خطأ والصواب عن مشيخة ابن عساكر 84 / أ، رقم 494.
(3) عن م ، وبالأصل : بن.
(4) بالأصل وم : المحلي ، خطأ ، والصواب ما أثبت مرّ التعريف به.
(5) الخبر والشعر في أمالي أبي علي القالي 1 / 50 51 وبعض الأبيات في تاريخ الإسلام : سنة (221 230) (ص 232).
(6) كذا بالأصل وم ، وفي أمالي القالي : الخولي.
(7) بالأصل وم : «عونا» والمثبت عن الأمالي.
(8) في أمالي القالي : الخزاعي.
(9) بالأصل وم : «الحنا ... كالصعدا» والمثبت عن أمالي القالي.
(10) بالأصل وم : رماع ، والمثبت عن أمالي القالي ، والزماع : المضاء في الأمر والعزم عليه.
(11) الهدان : الأحمق الجافي الوخم الثقيل في الحرب.
(12) بالأصل وم : «وثبت من عفان» والمثبت عن أمالي القالي.