الحسن بن أحمد بن محمّد بن عبيد الأسدي ، نا إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي ، نا خلف يعني ابن خالد ، أبا المهنى نا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن صالح ، عن من أخبره يرفع الحديث إلى النبي صلىاللهعليهوسلم قال :
«ما أعطي أحد أربعة فمنع أربعة : ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة ، لأن الله تعالى يقول : (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ)(1) ومن أعطي الدعاء لم يمنع الإجابة لأن الله تعالى يقول : (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)(2) وما أعطي أحد الاستغفار ثم منع المغفرة ، لأن الله تعالى يقول : (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً)(3) وما أعطي أحد التوبة فمنع أحد التقبل لأن الله تعالى يقول : (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ)(4)» [6001].
قال : ثم لقيت أبا صالح فسألته عن ذلك فقال : نعم ، أنا حدّثته بذلك ، فسألت أبا صالح ، قلت : من حدّثك؟ قال : حدّثني أبو زهير يحيى بن عطارد بن مصعب ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ثم ذكر الحديث (5).
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (6) ، نا محمّد بن فارس الغوري إملاء في شوال سنة ثمان وأربعمائة ، نا أبو الحسن علي بن محمّد المصري ، نا محمّد بن عمرو (7) بن نافع أبو جعفر المعدّل ، نا عبد الله بن صالح ، حدّثني نافع بن يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ الله اختار أصحابي على العالمين سوى النبيين والمرسلين ، واختار من أصحابي أربعة : أبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليّا (8) ، فجعلهم خير أصحابي وفي أصحابي كلهم خير واختار أمّتي على سائر الأمم» [6002]
__________________
(1) سورة إبراهيم ، الآية : 7.
(2) سورة المؤمن ، الآية : 60.
(3) سورة نوح ، الآية : 10.
(4) سورة الشورى ، الآية : 25.
(5) الخبر نقله الذهبي باختصار 10 / 406 وانظر تخريجه فيه ، وفي السير : خلف بن الوليد أبا المهنا ، وهو تحريف.
(6) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 162 ضمن أخبار محمد بن فارس الغوري.
(7) بالأصل وم : «عمر» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(8) بالأصل وم : «أبو بكر ... وعلي» والصواب عن تاريخ بغداد.




