الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (1) ، نا أبو عمير قال : سمعت كثير بن الوليد يقول : كنت إذا رأيت ابن شوذب ذكرت الملائكة.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس ، نا وأبو منصور محمّد بن عبد الملك بن خيرون ، أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ (2) ، أخبرني عبد العزيز بن محمّد بن نصر السّتوري ، نا أبو القاسم فارس بن محمّد الغوري ، نا أحمد بن محمّد بن عبد الخالق ، أنا العلاء بن مسلمة أبو (3) سالم ، نا ضمرة بن ربيعة ، حدّثني ابن شوذب قال : يقول الله تعالى : ما أنصفني ابن آدم ، يدعوني فأستحيى منه ، ويعصيني ولا يستحيى مني.

أخبرتنا أمّ البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالت : أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو الطّيّب محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، نا هارون بن معروف ، نا ضمرة عن ابن (4) شوذب ، قال : كان بمكة رجل يطعم الطعام ، قال : فشكته قريش إلى هشيم ، قالوا : يزدري بنا ، قال : فنهاه هشيم أن يطعم إلّا في جفنة واحدة ، قال : فأخذ جفنة تشبه السفينة فكان يطعم الناس فيها الحيس والتمر ، وكان يجلس في صدرها ، فكل ما نفذ أمدّهم بالحيس والتمر ، قال : فمررت مع أيوب السّختياني عليه ، فنظر إليه ، فجعل يدعو له ويعجب بفعاله.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو القاسم بن البسري ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص (5) ، قال : قرئ على أبي عبيد (6) القاسم بن إسماعيل المحاملي ، نا الحسين بن السّكين (7) بن عيسى البلدي أبو منصور ، نا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن عبد الله بن شوذب ، قال : مثل الذي يروي عن عالم واحد كمثل رجل له امرأة إذا حاضت نقي.

__________________

(1) المعرفة والتاريخ 2 / 372.

(2) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 391 في ترجمة فارس بن محمد الغوري.

(3) في م : أبا سالم.

(4) بالأصل وم : «بن» خطأ والصواب ما أثبت.

(5) عن م وبالأصل : المخلصي.

(6) بالأصل وم : أبي عبيد الله ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 263.

(7) بالأصل وم : «المسكين» والمثبت عن الأنساب (البلدي).