مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 29 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 13 من 381

سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة (1) بن رياح (2) بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي ، وأمّه بنت عبد الله بن عمير بن أهيب بن حذافة بن جمح.

قال محمّد بن إسحاق وحده : وشهد عبد الله بن سراقة بدرا مع أخيه عمرو بن سراقة ، وقال موسى بن عقبة ، وأبو معشر ، ومحمّد بن عمر : لم يشهد عبد الله بن سراقة بدرا ، ولكنه شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال محمّد (3) بن إسحاق : وتوفي عبد الله بن سراقة وليس له عقب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله البقّال ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ، أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن القرميسيني ، أنا إبراهيم بن أبي أمية قال : سمعت نوح بن حبيب القرميسيني يقول : عبد الله بن سراقة الذي روى عنه عبد الله بن شقيق هو سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب ، كذا قال.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، نا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (4) ، قال : في حرف السين في آباء من يسمى عبد الله بعد إفراده ذكر الصحابة في باب على حدة : عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجرّاح ، قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنه (5) لم يكن نبيّ بعد نوح إلّا أنذر الدجال قومه» ، قاله موسى ، عن حمّاد بن سلمة (6) ، عن عبد الله بن شقيق ، عن عبد الله بن سراقة ، لا يعرف له سماع من أبي عبيدة.

فلو كان ابن سراقة هذا عند البخاري هو العدوي لم يقل : لا يعرف له سماع من

__________________

(1) في ابن سعد : أذاة.

(2) كذا بالأصل وم وابن سعد : رياح هنا.

(3) بالأصل وم : «ومحمد» الواو مقحمة حذفناها ، انظر سيرة ابن هشام 2 / 340 وتهذيب الكمال 10 / 169 170.

(4) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 97 وتهذيب الكمال 10 / 170 نقلا عن البخاري.

(5) سقطت اللفظة من البخاري ، وهي مثبتة في م وفي تهذيب الكمال نقلا عن البخاري.

(6) بعده عند البخاري : عن خالد ...

الصفحة 13 من 381