موسى ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا محمّد بن زبّان (1) ، نا محمّد بن رمح ، أنا الليث ، عن إسحاق بن أبي فروة ، عن حفص بن عمرو ، عن القعقاع بن حكيم ، عن عبد الله بن سلام :

أنه كان نزل بعمة له ، وكان لا يأكل إلّا ما يتهيأ له ، فبينا هو خارج يريد أن يجتني لها رطبا ، فلقي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فجعل يلتفت وينظر إلى ظهره ، فعرف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه يريد أن ينظر إلى الخاتم ، فألقى له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رداءه ، فصدّقه وسأله عن ثلاث آيات ، فذكر الحديث.

أخبرنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصّوّاف.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي (2) ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد (3) الصفّار ، قالا : نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا المنجاب وفي حديث البيهقي : الضّحّاك بن الحارث ، وهو وهم أنا عبد الله بن الأجلح ، عن محمّد بن إسحاق (4) ، حدّثني عبد الله بن أبي بكر ، عن يحيى بن عبد الله ، عن رجل من آل عبد الله بن سلام ، قال :

كان من حديث عبد الله بن سلام ، حين أسلم ، وكان حبرا عالما ، قال : لما سمعت برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عرفت صفته ، واسمه ، وزمانه وقال الفراوي : وهيئته والذي كنا نتوكف (5) له ، فكنت مسرّا لذلك صامتا عليه ، حتى قدم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم المدينة ، فلما قدم نزل بقباء في بني عمرو بن عوف ، فأقبل رجل حتى أخبر بقدومه ، وأنا في رأس نخلة لي أعمل فيها ، وعمّتي خالدة بنت الحارث تحتي جالسة ، فلما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كبّرت ، فقالت لي عمّتي حين سمعت تكبيري : لو كنت وقال ابن الصّواف : خيبك الله والله لو كنت سمعت بموسى بن عمران ما زاد وقال ابن

__________________

(1) بالأصل وم : ريان ، خطأ والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 519.

(2) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي 2 / 530 وما بعدها.

(3) بالأصل : «عبد» وفي م : «عبد الله» وكلاهما تحريف والصواب عن دلائل البيهقي.

(4) انظر الخبر أيضا في سيرة ابن هشام 2 / 138 139 والروض الأنف للسهيلي 2 / 25 26

(5) أي نترقب ونتوقع.