مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 28 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 99 من 318

بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا محمّد بن أحمد بن معقل الميداني ، أنا محمّد بن يحيى.

ح وأخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو محمّد المخلدي ، أنا المؤمّل بن الحسن بن عيسى ، نا محمّد بن يحيى الذهلي ، ومحمّد بن إسحاق السّجزي.

ح وأخبرناه أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا القاضي أبو عمر محمّد بن الحسين بن محمّد البسطامي ، نا سليمان بن أحمد بن أيوب ، نا إبراهيم بن أبي سويد الشّبامي (1) ، قالوا :

حدّثنا عبد الرّزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن أنس قال (2) :

دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مكة زاد وجيه : في عمرة القضاء وقالوا : ابن رواحة زاد وجيه : بين يديه وقالوا : آخذ بغرزه وهو يقول :

خلّوا بني الكفّار عن سبيله  

 

اليوم نضربكم على تنزيله  

ضربا يزيل الهام عن مقيله  

 

ويذهل الخليل عن خليله  

يا ربّ إنّي مؤمن بقيله

يا ربّ إنّي مؤمن بقيله

يا ربّ إنّي مؤمن بقيله

وفي حديث يوسف : نضربكم على تأويله ، وفي حديث وجيه : بعد : «عن سبيله» :

قد أنزل الرّحمن في تنزيله  

 

بأنّ خير القتل في سبيله  

وفي حديث عبد الخالق والموسيابادي : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل مكة في عمرة القضاء ،

__________________

(1) بالأصل وم : الشامي خطأ والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب نسبة إلى شبام مدينة باليمن. (وفي اللباب : شبام بطن من همدان والمدينة سميت بهم) ، ذكره السمعاني وترجم له : وسماه : إبراهيم بن سويد الشبامي.

(2) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي 4 / 322 وما بعدها.

الصفحة 99 من 318