بكر بن أبي خيثمة ، نا موسى بن إسماعيل ، نا وهيب بن خالد ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه : أن عبد الله بن رواحة قال للنبي صلىاللهعليهوسلم :
ثبّت الله ما آتاك من حسن |
| تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا |
فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «وإيّاك» [5880].
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو محمّد بن أحمد بن حمدان ، أنا محمّد بن مخلد بن حفص الدوري ، نا محمّد بن يوسف بن أبي معمر ، نا حبيب بن زريق ، نا عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن عبد الله بن الفضل ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عبّاس : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم طاف بالبيت على بعير يستلم الركن بمحجن (1) ، وعبد الله بن رواحة آخذ بغرزه (2) يقول (3)(4) :
خلّوا بني الكفّار عن سبيله |
| خلّوا فكلّ الخير مع رسوله |
نحن ضربناكم على تنزيله (5) |
| ضربا يزيل الهام عن مقيله |
ويذهل الخليل عن خليله |
| يا رب إنّي مؤمن بقيله |
فقال عمر بن الخطاب : أو هاهنا يا ابن رواحة أيضا؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أو ما تعلمن ، أو لا تسمع ما قال» ، قال : فمكث ما شاء الله ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هيه يا ابن رواحة قل لا إله إلّا الله وحده ، نصر عبده ، وأعزّ جنده ، وهزم الأحزاب وحده» [5881].
ورواه غيره عن عبد الله بن الفضل منقطعا.
أخبرناه أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك بن الحسن ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم ، أنا أبو العلاء (6) محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى البابسيري ، أنا أبو أمية الأحوص بن المفضّل بن
__________________
(1) المحجن والمحجنة كمنبر ومكنسة : العصا المعوجة ، وكل معطوف معوّج (القاموس).
(2) الغرز ركاب من جلد (القاموس).
(3) في المطبوعة : وهو يقول.
(4) الرجز في سيرة ابن هشام 4 / 13 وطبقات ابن سعد 3 / 527.
(5) في ابن هشام :
نحن قتلناكم على تأويله |
| كما قتلناكم على تنزيله |
يعني قاتلناكم وضربناكم على إنكار تأويله وعلى إنكار تنزيله.
(6) بالأصل : «أبو العلي» خطأ والصواب ما أثبت عن م.