وتصلّي وتحسن الوضوء ، وتشهد أن لا إله إلّا الله وأنك رسوله ، فقال : «يا عبد الله هذه مؤمنة» ، فقال عبد الله : فو الذي بعثك بالحق لأعتقنها ولأتزوجنها ، ففعل ، فطعن عليه ناس من المسلمين ، وقالوا : نكح أمة ، وكانوا يريدون أن ينكحوا إلى المشركين وينكحوهم رغبة في أحسابهم ، فأنزل الله تعالى فيهم (وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ) الآية.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا معمر ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، قال : تزوج يعني رجل امرأة عبد الله بن رواحة ، فقال لها : تدرين لم تزوّجتك ، لتخبريني عن صنيع عبد الله بن رواحة في بيته ، فذكرت له شيئا لا أحفظه ، غير أنها قالت : كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلّى ركعتين ، وإذا دخل داره صلّى ركعتين ، وإذا دخل بيته صلّى ركعتين لا يدع ذلك أبدا (1).

وكان ثابت لا يدع ذلك فيما ذكر لنا بعض من يخالط أهله ، وفيما رأيناه منه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، نا أبو علي بن المذهب لفظا أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (2) ، حدّثني أبي ، نا أبو معاوية ، نا الحجّاج ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عبّاس قال : بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عبد الله بن رواحة في سرية ، فوافق ذلك يوم الجمعة ، قال : فقدّم أصحابه وقال : أتخلّف فأصلّي مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم الجمعة ثم ألحقهم ، قال (3) : فلما صلّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رآه فقال : «ما منعك أن تغدو مع أصحابك؟» قال : فقال : أردت أن أصلّي معك الجمعة ثم ألحقهم ، قال : فقال له (4) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لو أنفقت ما في الأرض (5) ما أدركت غدوتهم» [5874].

__________________

(1) نقله الذهبي في سير الأعلام 1 / 233 من طريق معمر ، وأورده ابن حجر في الإصابة ونسبه إلى ابن المبارك في الزهد.

(2) مسند الإمام أحمد 1 / 482 رقم 1966.

(3) كذا بالأصل وم ، وفي المسند : قال : فلما رآه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :.

(4) «له» سقطت من المسند.

(5) زيد بعدها في المطبوعة : «جميعا» وقد سقطت من الأصل وم والمسند.