مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 28 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 292 من 318

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان ، نا أبي : نا عبيدة بن عثمان ، أخبرني يحيى بن حمزة ، أخبرني سليمان بن داود حديث فيه طول قال : قلت لأبي قلابة الجرمي : ما هذه الصّلاة التي يصليها أمير المؤمنين؟ يريد عمر بن عبد العزيز فقال : حدّثني عشرة من أفضل من أدركت من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنها صلاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقراءته وركوعه وسجوده.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) الحافظ ، أنا ابن سلم (2) ، نا دحيم ، نا الوليد بن مسلم ، عن صدقة بن عبد الله ، عن سليمان بن داود الخولاني قال : سمعت أبا قلابة الجرمي يقول : حدّثني عشرة من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن صلاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو (3) من صلاة أمير المؤمنين يعني عمر بن عبد العزيز قال سليمان : فرمقت (4) عمر في صلاته ، فكان بصره إلى موضع سجوده ، وذكر (5) باقي الحديث.

أخبرنا (6) أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، وثابت بن بندار ، أنا محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان ، قال : قال أبي ، وقال يحيى بن معين : قد سمع أبو قلابة من أنس بن مالك ، ومالك بن الحويرث ، وعمرو بن سلمة ، وثابت بن الضّحّاك زاد ابن خيرون : وأنس بن مالك القشيري ، واللفظ لرواية ثابت.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس بن محمّد ، قال : سألت يحيى بن معين عن حديث أبي قلابة ، عن ابن عمر : أن رجلا قال : يا رسول الله أي الليل

__________________

(1) الخبر في الكامل لابن عدي 3 / 275 ضمن أخبار سليمان بن داود الخولاني.

(2) عن م وابن عدي ، وبالأصل : سالم.

(3) بالأصل وم : بنحوه ، والمثبت عن الكامل لابن عدي.

(4) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن م وابن عدي.

(5) بالأصل وم : «وذكرنا في الحديث» كذا ، والمثبت عن المطبوعة.

(6) فوقها في م : ملحق.

الصفحة 292 من 318