إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف ، نا محمّد بن أيوب الرازي ، أنا محمّد بن كثير ، أنا شعبة عن (1) أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس قال : أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة.

أخبرنا أبو محمّد السيّدي ، أنا أبو عثمان البحيري (2) ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا عمران بن موسى الجرجاني ، نا محمّد بن عبيد (3) بن حساب ، نا حمّاد بن زيد ، نا أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس.

أن رهطا من عكل أو قال من عرينة ولا أعلمه إلّا قال : من عكل قدموا المدينة ، فاجتووها فأمر لهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بلقاح ، وأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها حتى برءوا ، وذهب (4) سقمهم ، فقتلوا راعي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم واطّردوا النّعم ، فبلغ ذلك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فبعث إليهم غدوة ، فما ارتفع النهار حتى جيء بهم ، فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وألقوا بالحرّة يستسقون فلا يسقون ، قال : فقال أبو قلابة : هؤلاء قوم قتلوا (5) وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني (6) ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة الدمشقي (7) ، حدّثني عبد الرّحمن بن إبراهيم ، نا محمّد بن شعيب ، عن يزيد بن أبي مريم الأنصاري ، قال : كان يقدم علينا أبو قلابة فينزل دار صفوان وفي نسخة : دار بني صفوان فقدم فنزل داريّا (8) ، فقلت له : يا أبا قلابة كان الله ينفعنا بمجالستك ، قال : كنا نجالسكم فلما قلتم : عمّن؟ تركنا ذلك ، يعني لما طلبتم الإسناد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن

__________________

(1) عن م وبالأصل : بن.

(2) عن م وبالأصل : «البختري».

(3) عن م وبالأصل : عبد.

(4) في م : وبريء.

(5) في المطبوعة : قتلوا وسرقوا وكفروا.

(6) بالأصل وم : «الكناني» خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(7) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 502.

(8) بالأصل وم : «دارنا» والصواب عن أبي زرعة.