داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش ، نا حجّاج بن الشاعر ، قال : سمعت رجلا يذكر عن ابن داود ، قال : ما كذبت قط إلّا ثلاث مرات ، قيل لي : صليت في جماعة؟ قلت : نعم ، وقد كنت صلّيت ولم أصلّ في جماعة.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا محمّد بن يونس القرشي ، قال : سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول : ما كذبت قطّ إلّا مرّة واحدة ، كان أبي قال لي : قرأت على المعلّم؟ قلت : نعم ، وما كنت قرأت عليه (1).

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو الخطاب العلاء بن أبي المغيرة بن حزم الأندلسي ، نا أبو الحسن علي بن بقاء بن محمّد الورّاق ، نا أبو محمّد عبد الغني بن سعيد الحافظ ، حدّثني أبو عبد الله بن أبي العوّام ، حدّثني أبي قال : سمعت أبا جعفر يعني الطحاوي يقول:سمعت أحمد بن أبي عمران يقول :

لما دخل يحيى بن أكثم البصرة قاضيا عليها ، كان يختلف إلى عبد الله بن داود الخريبي يسمع منه ، فبلغ عبد الله أن رجلا خاصم إليه ، فجلس متربعا ، فأمر به يحيى بن أكثم ، فأوذي ثم إن يحيى مضى إلى عبد الله بن داود ليسمع منه ، فلما دخل قال له : متّعت بلك مسألة ، قال يحيى : ما هي؟ قال : رجل صلى متربعا متطوعا ، قال : جائز : قال يحيى : شىء يقبل الله عزوجل الصلاة عليه لا تقبل أنت الخصومة عليه ، ثم ولّاه ظهره ، وقال : متّعت بك عزم لي أن لا أحدّثك ، فقام يحيى وخرج.

وبه عن أبي جعفر قال : حدّثني إبراهيم بن موسى بن جميل (2) الأندلسي ، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، قال : لما دخل يحيى بن أكثم على عبد الله بن داود ورأى مشيته قال له عبد الله : متّعت بك إني لما نظرت إليك نويت ألا أحدّث.

قرأت على أبي محمّد أيضا ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا علي بن موسى بن الحسين السمسار ، أنا محمّد بن عبد الله بن أحمد الربعي ، أنا أبو جعفر الطحاوي ، قال : سمعت أحمد بن أبي عمران يقول :

__________________

(1) الخبر في تهذيب الكمال 10 / 111 وسير أعلام النبلاء 9 / 349 وتذكرة الحفاظ 1 / 338.

(2) بالأصل وم : حنبل ، تحريف ، والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 439.