أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، نا مصعب بن ثابت ، عن أبي الأسود ، عن عباد بن عبد الله بن الزبير.

قال : ونا شرحبيل بن أبي عون عن أبيه ، وكان عالما بأمر ابن الزبير.

قال : ونا عبد الرّحمن بن أبي الزّناد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه.

قال : ونا عبد الله بن جعفر ، عن ابن عون مولى عبد الرّحمن بن مسور.

قال : ونا موسى بن (1) يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن عمه أبي الحارث بن عبد الله.

قال : ونا عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت المسور.

قال : وغير هؤلاء أيضا قد حدّثني ، وكتبت كلّ ما حدّثوني به في مقتل عبد الله بن الزبير ، قالوا :

لما قتل عبد الملك بن مروان مصعب بن الزبير بعث الحجّاج بن يوسف إلى عبد الله بن الزبير بمكة في ألفين من جند أهل الشام ، فأقبل حتى نزل الطائف ، فكان يبعث البعوث إلى عرفة ، ويبعث ابن الزبير بعثا يطيقون (2) ، فيهزم خيل ابن الزبير ، ويرجع خيل الحجّاج إلى الطائف ، فكتب (3) الحجّاج إلى عبد الملك في دخول الحرم ومحاصرة ابن الزبير ، وأن يمدّه برجال ، فأجابه عبد الملك إلى ذلك ، وكتب إلى طارق بن عمرو يأمره أن يلحق بالحجّاج ، فسار طارق في أصحابه وهم خمسة آلاف ، فلحق بالحجّاج ، فنزل الحجّاج من الطائف فحصر ابن الزبير في المسجد ، وحجّ بالناس الحجّاج سنة اثنتين وسبعين ، وابن الزبير محصور ، ثم صدر الحجّاج وطارق حين فرغا من الحجّ فنزلا بئر ميمون (4) ، ولم يطوفا بالبيت ، ولم يقربا النساء ولا الطّيّب إلى (5) أن قتل ابن الزبير ، فطافا بالبيت وذبحا جزرا وحصرا (6) ابن الزبير ليلة هلال ذي القعدة سنة

__________________

(1) سقطت «بن» من الأصل وم.

(2) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : يطوفون.

(3) من قوله : فكان يبعث إلى هنا سقط من م.

(4) بئر ميمون أحد آبار مكة (انظر ياقوت).

(5) من قوله : ثم صدر الحجاج إلى هنا سقط من م.

(6) عن م وبالأصل : وحصر.