محمّد بن علي بن بطحا ، نا العبّاس بن عبد الله ، نا محمّد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يلحد بمكة رجل من قريش يقال له عبد الله عليه نصف عذاب العالم ، فو الله لا أكونه» ، فتحوّل منها فسكن الطائف (1).
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد (2) ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن كناسة ، نا إسحاق بن سعيد ، عن أبيه قال : أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال : يا ابن الزبير إيّاك والإلحاد في حرم الله تبارك وتعالى ، فإنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إنّه سيلحد فيه رجل من قريش ، لو توزن ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت» ، فانظر لا تكونه [5912].
قال (3) : وحدّثني أبي ، نا أبو النّضر (4) ، نا إسحاق بن سعيد ، نا سعيد بن عمرو ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : أشهد بالله لسمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يحلّها ويحلّ (5) به رجل من قريش ، لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها».
قال (6) : وحدّثني أبي ، نا هاشم يعني ابن القاسم نا إسحاق يعني بن سعيد نا سعيد بن عمرو ، قال : أتى عبد الله بن عمرو (7) ابن الزبير ، وهو جالس في الحجر ، فقال : يا ابن الزبير إياك والإلحاد في حرم الله عزوجل ، فإني أشهد لسمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يحلّها ويحلّ (8) به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها» ، قال : فانظر أن لا تكونه (9) يا ابن عمرو ، فإنك قد قرأت الكتب ، وصحبت الرسول صلىاللهعليهوسلم ، قال : فإنّي أشهدك أن هذا وجهي إلى الشام مجاهدا [5913].
أخبرناه عاليا أبو عبد الله الخلّال ، وأمّ المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالا : أنا
__________________
(1) سير الأعلام 3 / 376 وتاريخ الإسلام (61 80 ص 445).
(2) مسند الإمام أحمد 2 / 499 رقم 6208.
(3) مسند أحمد 2 / 633 رقم 6862.
(4) بالأصل وم : أبو النصر ، خطأ والصواب ما أثبت ، وهو هاشم بن القاسم.
(5) عن م والمسند وبالأصل : وتحل به.
(6) مسند أحمد 2 / 682 رقم 7064.
(7) في م : عمر ، والمثبت يوافق عبارة المسند.
(8) عن م والمسند وبالأصل : وتحل به.
(9) كذا بالأصل ، وفي م والمسند : لا تكون هو.




