جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر الذهبي ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال : وحدّثني يحيى بن معين ، عن هشام بن يوسف ، عن معمر ، أخبرني هشام بن عروة قال : أخذ عبد الله بن الزبير من وسط القتلى يوم الجمل ، وبه بضع وأربعون طعنة وضربة (1).

قال : ونا الزبير ، حدّثني محمّد بن يحيى الأزدي ، حدّثني سفيان بن عيينة ، عن هارون بن عنترة (2) ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : أعطت عائشة الذي بشرها أن ابن الزبير لم يقتل عشرة آلاف درهم.

كذا قال هارون بن عنترة ، وقال غيره : هارون بن إبراهيم البربري (3) ، وهو الصواب.

أخبرناه أبو الحسن صافي بن عبد الله النجمي ، نا نصر بن إبراهيم الزاهد ، أنا عبد الوهّاب بن الحسين بن عمر بن برّهان ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت (4) ، أنا خلف بن عمر العكبري ، نا عبد الله بن الزبير الحميدي ، نا سفيان ، نا هارون بن إبراهيم البربري قال سفيان : وهو من ثقيف إلّا أنه بربري عن عبد الله بن عبيد بن عمير : أن عائشة أعطت الذي بشّرها بابن الزبير أنه حيّ عشرة آلاف درهم بشارته (5).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، وأبو محمّد هبة الله بن أحمد ، قالا : أنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن علي.

ح وأخبرنا أبو بكر أيضا ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن علي السمسار.

ح وأنا أبو طاهر محمّد بن أبي نصر بن أبي القاسم ، يعرف بابن هاجر ، أنا

__________________

(1) سير الأعلام 3 / 371 وتاريخ الإسلام (61 80 ص 441).

(2) تقرأ بالأصل : «عترة» وفي م : «عرة» وكلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت وهو هارون بن عنترة بن عبد الرّحمن الشيباني ، أبو عبد الرّحمن الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 200.

(3) ويقال فيه : ابن أبي إبراهيم ، الثقفي ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 210 وفيها يروى عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، ويروى عنه ... وسفيان بن عيينة.

(4) رسمها بالأصل : «بحيث» وفي م : «بحيث» وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام 16 / 334.

(5) تاريخ الإسلام (61 80 ص 441) وسير الأعلام 3 / 371.