الحسين بن زنبيل ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن بن الخليل ، نا محمّد بن إسماعيل ، حدّثني إبراهيم بن المنذر ، حدّثني أبو بكر بن أبي أويس ، حدّثني ابن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : كان الزبير يقبّل ابنه عبد الله وهو صغير يقول (1) :
أبيض من آل أبي (2) عتيق |
| أحبّه كما أحب ريقي |
أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الأصبهاني ، نا محمّد بن علي بن حبيش ، نا عمر بن أيوب السقطي ، نا الحسن ، نا الحسن بن عرفة ، نا إسماعيل بن عيّاش ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه أن عبد الله بن الزبير ، وجعفر بن الزبير بايعا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهما ابنا سبع سنين ، فلما رآهما رسول الله صلىاللهعليهوسلم تبسّم وبسط يده ، فبايعهما.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الدرّ ياقوت بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني.
ح وأنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي ، قالوا : أنا جعفر بن المسلمة ، قالا : أنا أبو طاهر بن المخلّص (3) ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني علي بن صالح ، عن عامر بن صالح عن (4) سالم (5) وفي حديث الصّريفيني : مسلم ابن عبد الله بن عروة عن أبيه عبد الله زاد الصريفيني : ابن عروة أن النبي صلىاللهعليهوسلم كلّم في غلمة ترعرعوا منهم عبد الله بن جعفر ، وعبد الله بن الزبير ، وعمر بن أبي سلمة (6) ، فقيل : يا رسول الله لو بايعتهم فتصيبهم (7)
__________________
(1) استدركت على هامش م ، وفيها ويقول بزيادة الواو.
(2) عن م ، سقطت من الأصل ، وفي الأصل وم : أبيضي.
(3) ياقوت وم : المخلصي ، تحريف والصواب ما أثبت وقد مرّ التعريف به.
(4) بالأصل وم : «بن» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة عامر بن صالح واسم جده عبد الله بن عروة بن الزبير (تهذيب الكمال 9 / 359 وفيها أنه يروي عن عمّه سالم بن عبد الله (ورد فيه : مسالم) وفي تهذيب التهذيب 5 / 71 سالم.
(5) بالأصل : مسالم ، والمثبت عن م. وانظر الحاشية السابقة.
(6) بالأصل وم : «مسلمة» خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في أسد الغابة 3 / 680.
(7) بالأصل وم : فيصيبهم.