خالد بن يزيد بن زكريا بن العلاء قال : أوّل مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن خبّاب.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن ، أنا عبد الملك بن محمّد بن بشران ، أنا أبو علي بن الصّواف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا أبي ، نا وكيع ، عن علي بن صالح ، عن أبي إسحاق : أن أبا بكر طاف بابن الزبير في خرقة ، وهو صبيّ مولود.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين (1) بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي.

ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة (2) ، قالا : أنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا إسرائيل بن (3) يونس ، عن أبي (4) إسحاق ، عن من حدّثه ، عن أبي بكر : أنه طاف بعبد الله بن الزبير في خرقة ، وهو أوّل مولود ولد في الإسلام يعني في المدينة .

أخبرنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار البقّال ، أنا أبو العلاء محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى ، أنا أبو أميّة الأحوص (5) بن المفضّل بن غسان الغلّابي ، نا أبي ، نا أبو داود ، نا قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن رجل.

أن أبا بكر الصدّيق طاف بابن الزبير بالبيت ، وهو في خرقة.

وقد حدّث به الثوري ، عن أبي إسحاق ، ولم يسمعه من أبي إسحاق ، وهو من حديث مسعر ، قال أبي : قال الزبيري : قال عبد الله بن الزبير : هاجرت أمي وهي في حمل ، فما وصل إليها من ألم في حالها (6) تلك في هجرتها إلّا وقد وصل إليّ خالفه

__________________

(1) بالأصل وم : «أبو الخير» خطأ. وقد مرّ كثيرا.

(2) بالأصل وم : «حماية» خطأ والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مرّ.

(3) بالأصل وم : من خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 7 / 355.

(4) بالأصل : «ابن» خطأ ، والصواب ما أثبت ، وهو أبو إسحاق السبيعي وهو جدّ إسرائيل بن يونس وقد روى عن جده.

(5) بالأصل وم : الأحوصي.

(6) في م : حملها.