وقد رويت هذه الأبيات لحسّان بن ثابت (1).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الدرّ ياقوت بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني زاد أبو القاسم ، وأبو الحسين بن النّقّور ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي ، نا الزبير بن بكّار ، نا موسى بن جعفر بن أبي كثير ، حدّثني عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، عن الثقة : أن عبد الله بن رواحة الأنصاري كانت له جارية ، فاتّهمته امرأته أن يكون أصابها ، فقالت : إنّك الآن جنب منها ، فأنكر ذلك ، فقالت : وإن (2) كنت صادقا فاقرأ القرآن ، وقد عهدته لا يقرأ القرآن وهو جنب ، فقال.

ح وأخبرنا أبو بكر اللّفتواني ، أنا أبو عمرو العبدي ، أنا أبو محمّد المديني ، أنا أبو الحسن اللّنباني (3) ، أنا أبو بكر القرشي ، نا الوليد بن شجاع بن الوليد السّكوني (4) ، حدّثني عبد الله بن وهب ، عن عبد الرّحمن بن سلمان ، عن ابن الهاد.

أن امرأة ابن رواحة رأته على جارية له فقالت له وهي تكلّمه : وعلى فراشي أيضا ، فقام يجاحدها ، فقالت له : فاقرأ آية من القرآن ، فإنّي أعلم أنك لا تقرأ وأنت جنب ، فقال :

قرأت بخط رشأ بن نظيف ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم (5) ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم عنه ، أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (6) ، نا أبو

__________________

(1) انظر ديوان حسان بن ثابت ط بيروت ص 186 من خمسة أبيات أنشدها للمصطفى عليه الصلاة والسلام.

(2) في م : «إن» وفي المطبوعة : «فإن».

(3) بالأصل : «اللساني» وفي م : «اللناني» وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مرّ التعريف به.

(4) بالأصل وم : «الساوي» خطأ والصواب ما أثبت ، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 417.

(5) من هنا إلى سبيخت سقط من م.

(6) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير.