رسول الله صلىاللهعليهوسلم يرفع يديه إذا كبّر لافتتاح الصّلاة ، ويرفع يديه إذا كبّر للركوع ، ويرفع يديه إذا قال : «سمع الله لمن حمده» [5753].
3191 عبد الله بن الأسود بن بلال المحاربي
ولي غزو البحر في أيام أبي جعفر المنصور.
أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره ، قالوا : نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا محمد بن عائذ ، نا الوليد قال : ثم ولّى يعني المنصور عبد الله بن الأسود المحاربي يعني غزاة البحر ثم ولّى جرير بن عبد الملك العبسي.
3192 عبد الله بن أنس المديني
تابعي ، سكن دمشق ، واتصل ببعض خلفاء بني أمية ، له ذكر.
قرأت في كتاب علي بن الحسين بن محمد (1) ، أنا الحسن بن علي الخفّاف ، نا محمد بن القاسم بن مهرويه ، حدّثني أبو مسلم المستملي عن المدائني قال :
مدح إسماعيل بن يسار (2) النّسائي (3) رجلا من أهل المدينة يقال له عبد الله بن أنس ، وكان قد اتّصل ببني مروان ، وأصاب منهم خيرا ، وكان إسماعيل صديقا له ، فرحل إليه إلى دمشق فأنشده مديحا له ومتّ (4) إليه بالجوار والصّداقة فلم يعطه شيئا فقال يهجوه :
لعمرك ما (5) إلى حسن رحلنا |
| ولا زرنا حسينا يا ابن أنس |
يعني الحسن والحسين رضياللهعنهما :
__________________
(1) الخبر في كتاب الأغاني 4 / 418 419 ضمن أخبار إسماعيل بن يسار النسائي.
(2) بالأصل وم : بشار وهو تحريف والصواب ما أثبت ، انظر الأغاني 4 / 408 و 418.
(3) بالأصل وم : «النسا» والمثبت عن الأغاني ، انظر الحاشية السابقة وقال محمد بن صالح بن النطاح : إنما سمي بالنّسائي لأنه كان يبيع النجد والفرش التي تتخذ للعرائس.
وقال ابن عائشة : لقب بذلك لأن أباه كان يكون عنده طعام العرسات مصلحا أبدا ، فمن طرقه وجده عنده معدا.
(4) غير مقروءة بالأصل وم ، واللفظة مثبتة عن الأغاني.
(5) عن الأغاني ، وبالأصل وم : «اما».