حاتم ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ثقة (1).

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنا علي بن محمّد بن خزفة ، أنا.

ح وأخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو النجم ، قالا : أنا وأبو الحسن ، نا أبو بكر الخطيب (2) ، أخبرني الحسين بن علي الصيمري ، أنا علي بن الحسن الرازي ، قالا : نا محمّد بن الحسين الزعفراني ، أنا أحمد بن زهير ، أنا مصعب بن عبد الله ، قال : ما رأيت أحدا من علمائنا يكرمون أحدا ما يكرمون عبد الله بن حسن بن حسن ، وعنه روى مالك الحديث في السّدل زاد ابن خزفة : في الصّلاة وقال الخطيب : ولعبد الله بن حسن رواية عن أبيه وعن أمّه فاطمة بنت الحسين ، روى عنه سوى مالك عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي ، والمنذر بن زياد الطائي.

أنبأنا أبو علي محمّد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، وأبو الحسن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، وأبو علي بن نبهان.

وأخبرنا أبو القاسم السّمرقندي ، أنا أحمد بن الحسن ، قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن مقسم المقرئ ، أنا أبو العبّاس أحمد بن يحيى ، حدّثني محمّد بن عبيد بن ميمون ، حدّثني عبد الله بن إسحاق الجعفري (3) ، قال : كان عبد الله بن الحسن يكثر الجلوس إلى ربيعة (4) قال : فتذاكروا يوما السّنن فقال رجل كان في المجلس : ليس العمل على هذا ، فقال عبد الله : أرأيت إن كثر الجهّال حتى يكونوا هم الحكام ، أفهم الحجة على السنة؟ قال ربيعة : أشهد أن هذا كلام أبناء الأنبياء.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمّام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر الكوكبي ، نا ابن أبي خيثمة ، نا خالد بن

__________________

(1) الجرح والتعديل 5 / 34.

(2) تاريخ بغداد 9 / 432.

(3) بعدها بالأصل وم : «قال : كان عبد الله بن إسحاق الجعفري» مكرر ، حذفناه.

(4) هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، أبو عثمان القرشي التيمي ، ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 163.