قلت : أخبرني عن هذه المدينة الأخرى ، قال : تلك الدنيا فيها ناس خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ، تابوا فتاب الله عليهم ، قال : قلت : فالرجلين اللذين كانا (1) يوقدان النار تحت الشجرة؟ قال : ذيناك ملكي جهنم يحمّون جهنم لأعداء الله عزوجل يوم القيامة ، قال : قلت : فالروضة؟ قال : أولئك الأطفال وكّل بهم إبراهيم عليه الصّلاة والسّلام يربيهم إلى يوم القيامة ، قال : قلت : فالذي يسبح في الدم؟ قال : ذاك صاحب الربا ، ذاك طعامه في القبر إلى يوم القيامة ، قال : قلت : فالذي يشدخ رأسه؟ قال : ذاك رجل تعلم القرآن فنام عنه حتى نسيه ، لا يقرأ منه شيئا ، كلما رقد دقوا رأسه في القبر إلى يوم القيامة لا يدعونه ينام ، وسألته عن الذي يشقّ شدقه ، قال : ذاك رجل كذّاب» [5713].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن أحمد بن علي بن عبد الله الدجاجي ، أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمّد بن أبي مسلّم الفرضي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري الجوهري ، نا إبراهيم بن أبي داود البرلّسي ، نا أبو (2) بن عثمان ، نا عبد المجيد ، عن ابن جريج ، عن أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كلّ مسكر خمر ، وكل مسكر حرام» [5714].

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو النجم الشيحي ، قالا : أنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنا أبو بكر البرقاني ، قال : قرأت على أبي يعلى الوراق وهو عثمان بن الحسن الطوسي حدثكم عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري ، قال أبو يعلى : وكان ثقة.

وقال لنا أبو بكر الخطيب (4) : عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمّد ، أبو محمّد الجوهري المصري ، سكن بغداد في نهر الدجاج ، وحدّث بها عن الربيع بن سليمان المرادي ، وإبراهيم بن مرزوق ، وبكّار بن قتيبة المصريين ، وإبراهيم بن أبي داود البرلّسي ، وعبد الله بن محمّد بن أبي مريم ، ويحيى بن عثمان بن صالح المصريين ، وأبي زرعة الدمشقي.

__________________

(1) عن م وبالأصل : كانوا.

(2) بياض بالأصل وم والمطبوعة ، وكتب في المكان في الأصل وم كلمة «بياض».

(3) تاريخ بغداد 9 / 388.

(4) المصدر السابق / الجزء والصفحة.