منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا محرز بن عون زاد (1) ابن حمدان : ابن أبي عون قالا : نا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأكل القثّاء بالرّطب.

وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، وأبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار ، نا نعيم بن حمّاد ، نا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأكل الرّطب بالقثّاء.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد ، نا شيبان ، نا مهدي بن ميمون ، نا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال :

أردفني رسول الله ذات يوم خلفه فأسرّ إليّ حديثا لا أحدّث به أحدا من الناس ، قال : وكان أحبّ ما استتر به رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل فدخل حائط (2) رجل من الأنصار ، فإذا جمل فلما رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حنّ وذرفت عيناه ، فأتاه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فمسح سراته وذفراه (3) ، فسكن ثم قال : «من ربّ هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟» فجاء فتى من الأنصار ، فقال : هو لي يا رسول الله ، فقال : «ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملّكك الله إياها ، فإنه شكا إليّ أنك مجيعه (4) وتدئبه» (5).

أخرجه مسلم عن شيبان (6).

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم تمّام بن محمد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال : وقدمها يعني دمشق عبد الله بن

__________________

(1) بالأصل : «زاد أحمد ابن حمدان ..» وقوله : «زاد ابن حمدان : ابن أبي عون» سقط من م.

(2) الحائط : البستان من النخيل.

(3) الذفرى من البعير : مؤخر رأسه ، وهو الموضع الذي يعرق من قفاه.

(4) في م : تجيعه.

(5) عن أسد الغابة وبالأصل وم : «وتذيبه».

وتدئبه : أي تكده وتتعبه.

(6) أخرجه مسلم في صحيحه (44) كتاب فضائل الصحابة (11) باب ، الحديث رقم 2429.

وانظر سير الأعلام 3 / 457 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 80) ص 429.