مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 27 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 240 من 443

أتبعها نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حيث قال هذه الكلمة : «لا» (إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ)(1).

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ، نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس ، نا محمد بن إسماعيل ، قال : قال لي أحمد بن الحارث.

ح وأنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن (2) ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد [ زاد أحمد :](3) ومحمد بن الحسن ، قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد سهل ، أنا محمد بن إسماعيل (4) قال : عبد الله بن جراد له صحبة ، قال أحمد بن الحارث : نا أبو قتادة الشامي ليس الحرّاني ، مات سنة أربع وستين ومائة ، نا عبد الله بن جراد ، قال : صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا معه ، فقال : يا رسول الله ولد لي مولود فما خير الأسماء؟ قال : «إنّ خير أسمائكم الحارث وهمّام ، نعم الاسم عبد الله ، وعبد الرّحمن ، وسمّوا بأسماء الأنبياء ، ولا تسموا بأسماء الملائكة» ، قال : وباسمك؟ قال : «وباسمي ، ولا تكنوا (5) بكنيتي» زاد ابن سهل : في إسناده نظر [5803].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا حسين بن عبد الله بن يزيد القطان ، نا أيوب الوزان ، نا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثوب بن المسموج (6) بن يزيد بن مالك بن خفافة (7) بن عمرو بن عقيل ، حدّثني عبد الله بن جراد بن معاوية بن فرح بن خفافة (8) بن عمرو بن عقيل.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله بن الحسن ، أنا

__________________

(1) سورة النحل ، الآية : 105.

(2) بالأصل وم : «الحسين» خطأ والصواب قياسا إلى سند مماثل.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م وقياسا إلى أسانيد مماثلة.

(4) الخبر في التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 35.

(5) كذا بالأصل وم والبخاري ، وفي المطبوعة : تكتنوا.

(6) كذا بالأصل ، وفي م : «السهرج» وفي المطبوعة : المشمرج.

(7) كذا بالأصل ، وفي م : «حفافة» وفي أسد الغابة : خفاجة.

(8) كذا بالأصل ، وفي م : «حفافة» وفي أسد الغابة : خفاجة.

الصفحة 240 من 443