بيري ، أنا أبو عبد الله الزعفراني ، أنا أحمد بن زهير بن حرب ، نا عبد الوهّاب الحوطي ، نا إسماعيل بن عيّاش (1) ، عن صفوان بن (2) عمرو ، عن يزيد بن خمير (3) قال : سألت عبد الوهّاب بن بشر (4) : كيف كان حالنا عن حال من قبلنا؟ قال : سبحان الله لو نشروا من القبور ما عرفكم إلّا أن يجدوكم قياما ما تصلّون.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري (5) ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان الغلّابي ، أنا أبي ، نا أبو اليمان.

ح (6) وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر الخطيب ، أنا أبو القاسم الصّوّاف ، نا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، نا عبدان (7) بن بكار ، نا أبو اليمان الحكم بن نافع ، نا صفوان بن عمرو ، عن الأزهر بن عبد الله عن (8) مسلم بن سليم حين فرغ وفي حديث عمران عن (9) الأزهر بن عبد الله الحرازي أن مسلم بن سليم لما فرغ من تزيين مسجد حمص كتب إليه الوليد بن عبد الملك أحضر ناسا وفي رواية عمران : أن أحضره أناسا من قدمائهم وصالحيهم فليدعوا للأمير وفي رواية المفضّل : لأمير المؤمنين بالصّلاح والعافية والبقاء. فدعا أناسا قال المفضّل : ناسا من الجند فيهم عبد الله بن بسر ، فقال له مسلم : يا أبا صفوان كيف ترى هذا المسجد؟ قال : أراه حسنا ملهيا.

أخبرنا أبو محمّد بن أبي الحسين الأنصاري ، نا أبو الحسن علي بن أبي المفضّل السلمي ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي طاهر ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان ، أنا أبو الميمون ،

__________________

(1) بالأصل وم : «عباس» خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(2) بالأصل وم «عن» خطأ.

(3) بالأصل وم : حمير ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.

(4) كذا بالأصل وم : «عبد الوهّاب بن بشر» وهو خطأ فادح والصواب كما في المطبوعة : «عبد الله بن بسر» وهو صاحب الترجمة.

(5) بالأصل : النابيري ، خطأ ، وفي م إعجامها غير واضح ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ ، وانظر المطبوعة.

(6) سقطت من الأصل وم ، وأضيفت عن المطبوعة.

(7) كذا بالأصل وم ، وهو خطأ وصوابه : عمران بن بكار.

(8) بالأصل وم «بن» خطأ والصواب ما أثبت.

(9) بالأصل وم «بن» خطأ والصواب ما أثبت.